Campanas de México

Iglesia parroquial de Santo Tomás Cantuariense - ALCABÓN (CASTILLA-LA MANCHA)

Inventario de campanas

Iglesia parroquial de Santo Tomás Cantuariense - ALCABÓN (CASTILLA-LA MANCHA)

Campanas actuales

Sagrada Familia, “Campanillo” (1)


Localización Campanario
Diámetro 52.5
Altura bronce 5
Borde 38
Peso aproximado 84
Año fundición 1782
Descripción En el tercio se concentran las únicas inscripciones de la campana: invocación a la Sagrada Familia (“IHS MARIA JOSEP”) habitual en las campanas de los siglos XVII y XVIII y la fecha de fundición del bronce (“AÑO DE 1782”, con el 7 al revés). En el medio cruz en la parte exterior y una inscripción incisa en 09 (y posiblemente muy posterior a la fecha de fundición) de tipología industrial: “JESUS A.C.”
Asas Tres
Inscripción tercio (2 cordones)
“IHS MARIA JOSEP AÑO 1782” (el 7 al revés)
(2 cordones)
Inscripción medio (00) (Cruz con calvario)
(09) “JESUS A. C.”
Inscripción medio pie (Cordón)
(cordón grueso)
(cordón)
Valoración Debe ser incoado expediente para incluirla en el Inventario General de Bienes Muebles. En caso de rotura sólo puede ser soldada. Puede remplazarse por otra campana de distinta afinación.
Instalación La instalación es tradicional y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.
Autores
  • BENITO DE ANDRÉS, María Luisa; JIMÉNEZ JIMÉNEZ, Carlos; ROMERA SOTILLO, Álvaro (19-08-2018)
  • Editor LLOP i BAYO, Francesc
    Fecha 04-07-2019
    1 Foto
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    "Chica" o "Pequeña" (2)


    Localización Campanario
    Diámetro 85
    Altura bronce 76
    Borde 7
    Peso aproximado 233
    Año fundición 1511
    Descripción
    Campana gótica con una inscripción letra gótica minúscula en el tercio repartida en dos líneas: “#(Cruz)# #ecem#crucem#domini#fugite#partes#adverse#vicit#leo#tribu#juda# / #radix# #david# #alla#”. Presenta algunos errores ortográficos, la frase escrita de forma correcta sería Ecce Crucem Domini, fugite partes adversae, vicit Leo de tribu Juda, Radix David, Alleluia, que en castellano quiere decir: He aquí la cruz del Señor, huid fuerzas enemigas, venció el León de Judá, la raíz de David, Aleluya. Esta jaculatoria se atribuye a San Antonio, que la compuso para una pobre mujer que buscada ayuda contra las tentaciones del demonio. El papa Sixto V popularizó esta pequeña oración al mandarla colocar en la base del obelisco de la Plaza de San Pedro. Aparece con frecuencia en campanas góticas.
    Tras la inscripción la fecha de fundición: “#ano# #m# d #ix# #i#”. Esta inscripción presenta una i latina entre la centena y la decena que dificulta la lectura correcta de la fecha. Parece que es una conjunción inserta entre los números romanos, de modo que la lectura literal del año es mil quinientos y once (1511). Pero, también parece que, al estar unida a la X entre la centena y la unidad, indica la decena, señalando que se trata del año mil quinientos noventa y uno. Estos tipo de errores al escribir en números romanos pueden aparecer en inscripciones antiguas (en la inscripción previa existen varios). Por tanto, preferimos no inclinarnos si es correcta 1511 ó 1591, nos atenemos al hecho concreto de que estamos ante un bronce del siglo XVI.
    En el medio, en la parte exterior, la cruz con calvario, con los tres clavos y en la parte interior un “ihs”, monograma de Cristo y bajo este sendos relieves. Corona el relieve del interior una cruz de gajos, típica del final del gótico, alusión simbólica de la cruz como árbol de la vida, orlada por algunos improperios, como la lanza. Bajo la Cruz un relieve de un santo no identificado en una arquitectura de tracería gótica.
    Asas Siete, como es habitual en las campanas góticas, el asa central sobresale notablemente sobre las restantes.
    Inscripción tercio (2 cordones)
    “#(Cruz)# #ecem#crucem#domini#fugite#partes#adverse#vicit#leo#tribu#juda# "
    (cordón)
    " #radix# #david# #alla# #ano# #m# d #ix# #i# ”
    (cordón)
    Inscripción medio (06)(ihs)
    (06)(Cruz)
    (06)(capilla con santo)
    (tres cordones)
    (00) (Cruz con calvario)
    Inscripción medio pie (3 cordones)
    Inscripción pie (Cordón)
    Yugo Madera
    Valoración Debería incoarse expediente para declararla Bien Mueble de Interés Cultural. En caso de rotura solamente puede ser soldada. Puede ser remplazada por una réplica
    Instalación La instalación es tradicional y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.
    Autores
  • BENITO DE ANDRÉS, María Luisa; JIMÉNEZ JIMÉNEZ, Carlos; ROMERA SOTILLO, Álvaro (19-08-2018)
  • Editor LLOP i BAYO, Francesc
    Fecha 04-07-2019
    4 Fotos
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    Santo Tomás Cantuariense, "la Gorda" (3)


    Localización Campanario
    Diámetro 106
    Altura bronce 80
    Borde 7
    Peso aproximado 451
    FundidorLINARES E HIJOS, EDUARDO
    Año fundición 1888
    Descripción Campana romana con inscripciones en tercio y en un cartucho ubicado en el medio. En el tercio la dedicación y la fecha: “DEDICADA A STO TOMAS CANTUARIENSE EN 1888”, Santo Tomás Cantuariense (o de Canterbury), es el santo al que se encuentra dedicada la iglesia parroquial. En el medio (06), en un cartucho coronado por una custodia: “EDUARDO LINARES E HIJOS/ ME HICIERON SIENDO CURA/ PROPIO D ANDRES MAROTO Y/ RODRIGUEZ MAYORDOMO DE/ FCA D NICANOR CAMAÑO ##”, es decir, Eduardo Linares e Hijos me hicieron siendo cura propio don Andrés Maroto y Rodríguez; mayordomo de fábrica don Nicanor Camaño”.

    Inscripción tercio (cordón)
    (dos cordones)
    (cordón)
    “DEDICADA A STO TOMAS CANTUARIENSE EN 1888”
    (cordón)
    (dos cordones)
    (cordón)
    Inscripción medio (06)(Custodia)/
    (06)(en cartucho: “EDUARDO LINARES E HIJOS/ ME HICIERON SIENDO CURA/ PROPIO D ANDRES MAROTO Y/ RODRIGUEZ MAYORDOMO DE/ FCA D NICANOR CAMAÑO ##”)
    (00) (Cruz con calvario)
    Inscripción medio pie (cordón)/
    (cordón)/
    (dos cordones)/
    (cordón)/
    (cordón)
    Yugo Madera
    Estado de conservación La sujeción está algo suelta, y cada vez que golpea el badajo la campana se mueve.

    El badajo, que parece el original, golpea bajo. El punto de golpe está muy desgastado.

    La campana se encuentra fija, en un yugo cuyos brazos están empotrados en la pared. En el lado interior aparece una pintada en letras de molde con la siguiente inscripción. “AÑO/1954” (a la izquierda) y “M. SANDO-/VAL.” (a la derecha), que debe hacer referencia al año y autor del brazo. La fecha y el nombre posiblemente hagan referencia al autor y al año en que se realizó este brazo. El autor de este brazo se inspiró de forma aproximada en el tamaño del anterior brazo (posiblemente 10-15 cm. más alto). En la parte inferior del brazo aparecen unos herrajes y clavazones ¿pudieron formar parte del martillo del reloj que antiguamente tuvo la torre?

    Las dos piezas del cabezal, talladas con un interesante y original perfil, son, junto a los herrajes de forja y las palomillas, los únicos restos del antiguo yugo de ejes. Es muy probable que todos estos elementos sean incluso anteriores a la propia campana. Por sus características morfológicas podríamos fecharlos en el siglo XVIII.

    Mecanismos para tocar Cuerda atada al badajo
    Actuaciones Sustitución del yugo antiguo por el actual, posiblemente en el año 1954.
    Valoración Campana interesante. Puede refundirse en caso de rotura tras su documentación.
    Instalación La instalación es tradicional y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.
    Autores
  • BENITO DE ANDRÉS, María Luisa; JIMÉNEZ JIMÉNEZ, Carlos; ROMERA SOTILLO, Álvaro (19-08-2018)
  • Editor LLOP i BAYO, Francesc
    Fecha 04-07-2019
    3 Fotos
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  • Campanas de México ✱ Actualización 12-07-2024 ✱ 083038@gmail.com