Iglesia parroquial de San Martín de Aguinaliu - GRAUS ARAGÓN

Campanas actuales

Santa Bárbara (1)

(Referencia 16931)

Localización Sala de las campanas Diámetro (en cm) 44 Altura del bronce 37 Borde 5 Peso aproximado (en kilos) 49 Año fundición 1768 Descripción La campana tiene la siguiente inscripción en latín en el tercio: "SANTA BARBARA ORA PRO NOVIS ANNO I768". En ella se dirige una oración a Santa Bárbara que procede de la Letanía de los Santos y además indica el año de fundición. En español sería: "SANTA BARBARA RUEGA POR NOSOTROS AÑO 1768". En el medio tiene una cenefa y una cruz con pedestal. tercio (T) (cordón) (2 cordons) "SANTA BARBARA ORA PRO NOVIS ANNO I768" (2 cordones) Medio (M) (06) (Cruz con pedestal) (cordón) (cenefa) (cordón) Medio pie (MP) (3 cordones) Pie (cordón) Toques tradicionales de campanas Se repicaba y bandeaba manualmente. Es posible que se utilizara para fines horarios como los toques de cuartos. Toques actuales de campanas Uso esporádico. Yugo Madera antigua de perfil tradicional local. Estado actual La campana está situada en la espadaña central de la torre en buen estado de conservación. La instalación es tradicional, con un yugo de madera de perfil tradicional local y herrajes fijados por medio de pasadores. Tiene un badajo antiguo atado. Propuestas La instalación se tiene que conservar en la medida de las posibilidades de forma íntegra porque todos los elementos que la forman (yugo, herrajes y badajo) son testigos del uso de la campana a lo largo de los siglos. Esta idea se debe de traducir en la conservación de la instalación y su restauración. Solo se podrán cambiar los elementos que no aseguran la estabilidad del conjunto y siempre se sustituirán por otros de formas parecidas a los tradicionales. Se podría dotar con motor de impulsos para voltear de acuerdo con los toques tradicionales, pero es recomendable conservar su toque manual. Igualmente habría que dotar el badajo con cable de seguridad Protección Protección genérica por encontrarse en un bien protegido. Valoración Debe ser incoado expediente para incluirla en el Inventario General de Bienes Muebles. En caso de rotura sólo puede ser soldada. Puede remplazarse por otra campana de distinta afinación. Instalación La instalación es tradicional y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales. Autores de la documentación ALEPUZ CHELET, Joan [Documentación de la campana] (28-10-2018) Editor de la ficha ALEPUZ CHELET, Joan Actualización 20-05-2020 8 Fotos

Santa María (2)

(Referencia 16929)

Localización Sala de las campanas Diámetro (en cm) 70 Altura del bronce 63 Borde 7 Peso aproximado (en kilos) 199 Año fundición 1678 Descripción La campana tiene una doble cenefa con estrellas para separar las palabras de la inscripción, así como imágenes religiosas (santos y la Virgen) con idéntica finalidad. Tiene esta inscripción: "+IHS⁑ ANTA MARIA ORA PRONOBIS ANNO I678". Correctamente sería: "+ IHS SANTA MARIA ORA PRO NOBIS ANNO 1678". Por un lado está el nombre de Jesús, representado por medio de su anagrama o de San Bernardino. Por otro tiene una oración a la Virgen que procede de las diversas letanías. En español sería: "JHS SANTA MARÍA RUEGA POR NOSOTROS AÑO 1678". En un registro inferior tiene una imagen de la Virgen con el Niño, un santo obispo bendiciendo, un San Miguel Arcángel y sello gótico con la Virgen en el centro. Además presenta una cenefa con estrellas. Por último, en el medio tiene una cruz con unos motivos interesantes porque aparecen de nuevo imágenes que parecen recortadas de un sello gótico, entre ellas pequeñas imágenes de la Virgen con el Niño que se repiten varias veces. Hombro (H) (3 cordones) tercio (T) (2 cordones) "+IHS⁑ ANTA (cenefa doble con estrellas, santo, cenefa doble con estrellas) MARIA (cenefa doble con estrellas, motivo vegetal, cenefa doble con estrellas) ORA (cenefa doble con estrellas, Virgen con el Niño, cenefa doble con estrellas) PRONOBIS (motivo vegetal) ANNO (motivo vegetal) I678" (2 cordones) (00) (Virgen con el Niño) (04) (San Miguel Arcángel) (09) (sello gótico con la Virgen en el centro) (08) (santo obispo bendiciendo) (2 cordones) (cenefa con estrellas) (2 cordones) Medio (M) (00) (cruz con varios motivos e imágenes religiosas) (07) (santo obispo bendiciendo) Medio pie (MP) (3 cordones) Pie (3 cordones) Toques tradicionales de campanas Se repicaba y bandeaba manualmente. Es posible que se utilizara para fines horarios como los toques de cuartos o durante algún tiempo como campana de las horas. Toques actuales de campanas Uso esporádico. Yugo Madera antigua de perfil tradicional local. Estado actual La campana está situada en la espadaña central de la torre en buen estado de conservación. La instalación es tradicional, con un yugo de madera de perfil tradicional local y herrajes fijados por medio de pasadores. En el brazo tiene una pieza que servía para fijar una antigua palanca de madera. Los muros están bastante sucios de grasa que se utilizaba para engrasar los rodamientos de la campana y facilitar el bandeo. Tiene un badajo antiguo atado. Propuestas La instalación se tiene que conservar en la medida de las posibilidades de forma íntegra porque todos los elementos que la forman (yugo, herrajes y badajo) son testigos del uso de la campana a lo largo de los siglos. Esta idea se debe de traducir en la conservación de la instalación y su restauración. Solo se podrán cambiar los elementos que no aseguran la estabilidad del conjunto y siempre se sustituirán por otros de formas parecidas a los tradicionales. Se podría dotar con motor de impulsos para voltear de acuerdo con los toques tradicionales, pero es recomendable conservar su toque manual. Igualmente habría que dotar el badajo con cable de seguridad Protección Protección genérica por encontrarse en un bien protegido. Valoración Debe ser incoado expediente para declararla Bien de Interés Cultural. En caso de rotura sólo puede ser soldada. Puede remplazarse por una réplica. Instalación La instalación es original y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los manuales. Notas Seguramente su autor es el mismo que el de la campana 3. Autores de la documentación ALEPUZ CHELET, Joan [Documentación de la campana] (28-10-2018) Editor de la ficha ALEPUZ CHELET, Joan Actualización 20-05-2020 19 Fotos

San Martín (3)

(Referencia 16928)

Localización Sala de las campanas Diámetro (en cm) 74 Altura del bronce 63 Borde 8 Peso aproximado (en kilos) 235 Año fundición 1680 Descripción La campana tiene una doble cenefa con estrellas para separar las dos partes de la inscripción que tiene en el tercio. Resulta interesante el uso que se hace de imágenes religiosas, recortadas seguramente de algún sello gótico, para separar las palabras de la inscripción. Esta, en latín, dice así: "IHS SANTE MARTINE ORA PRO NOBIS ANNO I✱6✱8✱0". Su traducción al español sería: "JHS SAN MARTÍN RUEGA POR NOSOTROS AÑO 1680". Por un lado está el nombre de Jesús, representado por medio de su anagrama o de San Bernardino. Por otro tiene una oración a San Martín cuyo origen está en las diversas letanías. Por último lleva el año de fundición. En un registro inferior tiene cuatro imágenes religiosas, de las cuales dos corresponden con un santo obispo en actitud de bendecir. Las restantes corresponden con San Miguel y una Virgen con el Niño. Una diferencia respecto de las imágenes de tradición gótica, utilizadas en el siglo anterior, es incorporación del a media luna a los pies de la Virgen. Justo debajo de estas imágenes tiene una cenefa con estrellas. En el medio tiene una cruz con pedestal y estrellas, bastante habitual en la época, y otra de mayores dimensiones con unos motivos interesantes porque aparecen de nuevo imágenes que parecen recortadas de un sello gótico, entre ellas pequeñas imágenes de la Virgen con el Niño que se repiten varias veces. Hombro (H) (3 cordones) tercio (T) (2 cordones) (doble cenefa con estrellas) "(santo) IHS (santo) SANTE (santo) MARTINE (santo) ORA (santo) PRO (santo) NOBIS (santo)" (doble cenefa con estrellas) "ANNO (santo) I✱6✱8✱0" (2 cordones) (00) (santo obispo bendiciendo) (03) (Virgen con el Niño) (06) (santo obispo bendiciendo) (09) (San Miguel Arcángel) Medio (M) (2 cordones) (cenefa con estrellas) (2 cordones) (00) (cruz con varios motivos e imágenes religiosas) (06) (cruz con estrellas) Medio pie (MP) (3 cordones) Pie (3 cordones) Toques tradicionales de campanas En un lateral del muro se conservan los restos de un soporte que debió de utilizarse para colocar el mazo horario del reloj, por lo que la campana se utilizaba para este tipo de toques. Se repicaba y bandeaba manualmente. Toques actuales de campanas Uso esporádico. Yugo Madera antigua de perfil tradicional local. Estado actual La campana está situada en el vano central de la espadaña en buen estado de conservación. La instalación es tradicional, con un yugo de madera de perfil tradicional local y herrajes fijados por medio de pasadores. Los muros están bastante sucios de grasa que se utilizaba para engrasar los rodamientos de la campana y facilitar el bandeo. Tiene un badajo antiguo atado. Propuestas La instalación se tiene que conservar en la medida de las posibilidades de forma íntegra porque todos los elementos que la forman (yugo, herrajes y badajo) son testigos del uso de la campana a lo largo de los siglos. Esta idea se debe de traducir en la conservación de la instalación y su restauración. Solo se podrán cambiar los elementos que no aseguran la estabilidad del conjunto y siempre se sustituirán por otros de formas parecidas a los tradicionales. Se podría dotar con motor de impulsos para voltear de acuerdo con los toques tradicionales, pero es recomendable conservar su toque manual. Igualmente habría que dotar el badajo con cable de seguridad Protección Protección genérica por encontrarse en un bien protegido. Valoración Debe ser incoado expediente para incluirla en el Inventario General de Bienes Muebles. En caso de rotura sólo puede ser soldada. Puede remplazarse por otra campana de distinta afinación. Instalación La instalación es tradicional y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales. Autores de la documentación ALEPUZ CHELET, Joan [Documentación de la campana] (28-10-2018) Editor de la ficha ALEPUZ CHELET, Joan Actualización 20-05-2020 21 Fotos

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