| Localización | Estructuras de hierro. |
|---|---|
| Diámetro (en cm) | 24.5 |
| Altura del bronce | 24 |
| Borde | 3 |
| Peso real (en kilos) | 10 |
| Fundidor | DE LA IGLESIA, ISMAEL; HERNANDO, ULISES |
| Año fundición | 2025 |
| Descripción |
La campana presenta una inscripción en el tercio, entre cuatro cordones, viniendo a decir lo siguiente: “SANCTA ✱ RITA ✱ ORA ✱ PRO NOBIS ✱“. Su traducción del latín al castellano, sería: “SANTA ✱ RITA ✱ RUEGA ✱ POR NOSOTROS ✱“. Bajo el par inferior de cordones, cuelgan una serie de triángulos, decorando la zona. Santa Rita de Casia (Roccaporena, 22 de mayo de 1381 - Cascia, 22 de mayo de 1457), en italiano Rita da Cascia, bautizada con el nombre de Margherita Lotti, siendo su nombre probablemente una abreviación de Margherita. Fue una religiosa del monasterio ermitaño de Santa María Magdalena y santa italiana, beatificada por el Papa Urbano VIII en 1626, fue canonizada por el Papa León XIII en 1900. Sus símbolos representativos son rosas, higos y las amapolas. (WIKIPEDIA). En el medio, a las (12) se puede ver un crucifijo con pedestal, formado por tiras de pequeñas cruces, con una letra “I” a la izquierda y una “U” a la derecha, siendo éstas las iniciales de cada fabricante. A las (06) hay una cartela formada por las mismas tiras, encabezada por un círculo con cruz; en letra incisa, se puede leer dentro de la cartela: “ALEA IACTA EST” “Julio Cesar”. Álea iacta est (o álea jacta est) es una locución latina (de hecho, una variación de la frase latina iacta alea est), de uso actual que significa «se echó el dado», «los dados están echados», «el dado fue lanzado» (literalmente), o, más propiamente en español, «la suerte está echada». Esta expresión fue atribuida por Suetonio a Julio César en el momento que este liderara su ejército al cruzar el río Rubicón en el norte de Italia, límite entre Italia, territorio metropolitano de Roma, y la Galia Cisalpina, provincia que le había asignado el Senado romano a éste. Mediante este paso se rebeló contra la autoridad del Senado y dio comienzo a la larga guerra civil contra Pompeyo y los optimates. Se supone que a ningún general le era permitido el entrar en la jurisdicción de Roma con sus legiones, de otra manera, se entendía que este se había declarado en rebeldía contra el gobierno. (WIKIPEDIA). Siguiendo en el medio, a las (03) se lee en letra a mano alzada e incisa, la firma de ambos fabricantes y el año de fundición en números romanos: “Ismael de la Iglesia y Ulises Hernando me hicieron A D MMXXV”. Por último, a las (09) resalta un bello jarrón con tulipanes, diseño propio de la campana, de la Ermita de Santibáñez Zarzaguda. En el medio pie, entre cuatro cordones, figura otra inscripción, que dice lo siguiente: “AVE ✱ ✱ MARIA ✱ ✱ GRATIA ✱ ✱ PLENA ✱ ✱“. Su traducción al castellano, sería tal cual que así: “Dios te salve María, llena eres de gracia”. El avemaría es una tradicional oración católica dedicada a María, la madre de Jesús de Nazaret. La primera parte de la oración tiene fundamento bíblico en el Evangelio según san Lucas y es la oración principal del Ángelus y del rosario. (WIKIPEDIA). |
| Asas | Es una oreja trilobulada, que por los dos agujeros de los extremos, la campana es sujetada por herrajes de rosca. |
| tercio (T) |
(dos cordones) “SANCTA ✱ RITA ✱ ORA ✱ PRO NOBIS ✱“ (dos cordones) Triángulos pequeños dispersos |
| Medio (M) |
(12) crucifijo con pedestal, formado por tiras de pequeñas cruces, con una letra “I” a la izquierda y una “U” a la derecha, siendo éstas las iniciales de cada fabricante. (06) cartela formada por las mismas tiras, encabezada por un círculo con cruz; en letra incisa, se puede leer dentro de la cartela: “ALEA IACTA EST” “Julio Cesar” (03) firma de los fabricantes a mano alzada: “Ismael de la Iglesia y Ulises Hernando me hicieron A D MMXXV” (09) jarrón con tulipanes, diseño propio del campanillo de la Ermita de Santibáñez Zarzaguda |
| Medio pie (MP) |
(dos cordones) “AVE ✱ ✱ MARIA ✱ ✱ GRATIA ✱ ✱ PLENA ✱ ✱“ (dos cordones) |
| Toques actuales de campanas | La campana participa en diferentes toques que se practican y se exhiben, tanto como festivo, de defunciones, usos comunitarios o extraordinarios. |
| Yugo | Madera, perfil propio de Terradillos de Sedano, fabricado por Ismael de la Iglesia. |
| Estado original | La campana, tras haber sido fundida, el 6 de marzo, estuvo más de un mes esperando a la fabricación de su yugo o “maza”, éste acabado para el día 17 de abril; por lo tanto, la campana no se instaló en ninguna parte, sino que se guardó a la espera de sus próximas evoluciones. |
| Estado anterior | Tras la fabricación de su yugo o “maza”, para el día 17 de abril, la campana estuvo colocada hasta el 20 de septiembre, en dos caballetes de madera despegables, que permitían tocarla. Antes no tenía la ballesta de hierro, hasta el 22 de agosto, cuando por la mañana se fabricó e instaló. |
| Estado actual | La campana presenta un excelente estado de conservación, estando la misma muy limpia, al igual que sus instalaciones, bien reforzadas, sujetando a la campana con total seguridad. El badajo no permanece atado, sino que se monta y desmonta en caso de toques; éste se amarra mediante una cuerda flexible. |
| Mecanismos de toque | Badajo de hierro forjado, con una cuerda, fabricado por Ismael. Ballesta de hierro a las (09), con otra cuerda. |
| Intervenciones |
En enero de 2025, se comienza a fabricar la campana, hasta la noche del día 6 de marzo, cuando es fundida, y al día siguiente entregada, al igual que un nuevo badajo de hierro forjado; se respetó la rebaba del pie. En abril de 2025, se fabrica el yugo o “maza” de madera, inspirado en otro, propio de la campana litúrgica más pequeña de Terradillos de Sedano. El día 17 se entrega, además de comprar dos caballetes para que pueda ser tocada. El 23 de agosto, se fabrica la “ballesta” de hierro. El 20 de septiembre, se fabrica su nueva estructura de madera, siendo posible unirse con la restante, propia de su compañera. |
| Valoración | Campana muy interesante, puede ser refundida en caso de rotura tras su documentación. |
| Instalación | La instalación es tradicional, por lo tanto debe de ser conservada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización tendrá que respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales. |
| Notas | La campana fue diseñada por completo, por su dueño, Ulises Hernando. |
Autores de la documentación
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| Editor de la ficha | HERNANDO CHICO, Ulises |
| Actualización | 31-12-2025 |
| Fotos | |
