| Localización | Sala de campanas |
|---|---|
| Diámetro (en cm) | 45 |
| Altura del bronce | 41 |
| Borde | 5 |
| Peso aproximado (en kilos) | 53 |
| Año fundición | 1702 |
| Descripción | Los dos campanillos de la torre de Jasa fueron fundidos en 1702 por un campanero de identidad obscura, que este mismo año fundió la campana mayor de Osia. Aun así, los rasgos formales de su catálogo de obras permiten atribuirle orígenes cántabros. Desde luego, esta campana sigue, sin fisuras, las escuetas convenciones instaladas en el oficio desde mediados del siglo anterior. Como era costumbre entre muchas sagas de campaneros, el fundidor incluyó en el tercio una breve invocación a la Sagrada Familia, "IHS MARIA IOSEPH", que era cerrada con el consuetudinario recordatorio al año de vaciado de la pieza. Por último, siguiendo lo dictado por la tradición, el fundidor incluyó en el área central del vaso una cruz latina elevada sobre un pedestalillo, construida con la suma de moldes estrellados que en la inscripción sirven, también, de signos de interpunción. |
| tercio (T) |
(Dos cordones) "✱ IHS ✱ MARIA ✱ IOSEPH ✱ ANODE I 7 0 2 ✱" (Dos cordones) |
| Medio (M) | (00) (Cruz de Calvario con los tres clavos) |
| Medio pie (MP) |
(Tres cordones) (Dos cordones) |
| Toques tradicionales de campanas | Al estilo de la Seo de Jaca, en Jasa solamente eran volteadas las dos campanas medianas, estas son, el "tilo" y la "Santa Orosia", mientras el campanillo menor y la grande permanecían fijas. Además, según el testimonio de Cecilio Iguácel, el último campanero del pueblo, esta campanilla tomaba parte en el complejo repique festivo, en el "repiquete de despedida" de los difuntos adultos y en el toque de "mortichuelo". |
| Toques actuales de campanas | El campanillo es tañido por el electromazo para ciertos toques, programados de acuerdo con la tradición local, dictada a la empresa instaladora por el último campanero. |
| Yugo | Yugo de madera habilitado para el bandeo, tal vez de factura decimonónica. |
| Estado original | Cabe intuir que los dos campanillos de Jasa tuvieron de origen una instalación estática, como otros muchos de su entorno (Aragüés del Puerto, Echo, Embún, etc.). Desde luego, los cabezales que han llegado a nuestros días parecen obra contemporánea. |
| Estado anterior | En la toma de datos de 2002 la campana –incólume como hoy– apenas había sido dotada con un rudimentario motorcillo, que permitía bandearla al ritmo del campanillo menor. No en vano, por entonces, el Dr. Llop apuntaba que el badajo de la campanilla, con ojal, se encontraba recién atado. |
| Estado actual | La campana conserva su instalación tradicional en un relativo buen estado, pese a los achaques propios de un objeto expuesto a las inclemencias de la climatología pirenaica: el antiguo yugo presenta leves síntomas de desgaste y las piezas metálicas muestras evidentes de corrosión. Aun así, la campana actúa hoy como una pieza fija, solamente percutida por un electromazo. Además, como el Dr. Llop apuntara, "la campana tiene múltiples golpes redondos por la parte de adentro, como si hubiesen lanzado perdigones desde la sala de las campanas". |
| Mecanismos de toque | Motor continuo compartido con la campana (1), ya en desuso, y electromazo monofásico. |
| Valoración | Debe ser incoado expediente para incluirla en el Inventario General de Bienes Muebles. En caso de rotura sólo puede ser soldada. Puede remplazarse por otra campana de distinta afinación. |
| Instalación | La instalación ha sido sustituida y debe ser reconstruida para restaurar los valores sonoros y culturales del instrumento, así como los toques tradicionales. |
Autores de la documentación
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| Editor de la ficha | SARRIÓ ANDRÉS, Pau M. |
| Actualización | 05-12-2025 |
| 14 Fotos | |
