Parroquia de Santa Juliana (Cueva) - MERINDAD DE SOTOSCUEVA (CASTILLA Y LEÓN)

Parroquia de Santa Juliana (Cueva) - MERINDAD DE SOTOSCUEVA CASTILLA Y LEÓN

Campanas actuales

Campanillo pequeño (1)

(Referencia 26441)

Localización Sala de campanas.
Diámetro (en cm) 45
Altura del bronce 38.5
Borde 4
Peso aproximado (en kilos) 53
Año fundición 1645
Descripción La campana tiene una inscripción en el tercio, entre cuatro cordones, que dice lo siguiente: “SANTA ✱ BARBORA ✱ ORAPRONOBS ✱ AN ✱”. Al haber poco espacio para incluir todo lo que se quiso, se ha continuado la inscripción bajo el par inferior de cordones, debajo del término “AN”, finaliza con: “✱ DM64S ✱” (el “4” girado 180 grados). Para escribir la inscripción solo en el tercio, corrigiendo los fallos ortográficos, y eliminando lo menos necesarios, se debería haber puesto: “SANCTA BARBARA ANNO I645”. Dedicar campanas a esta santa (patrona de los rayos), era de manera habitual, una señal de protección comunitaria; haciéndola sonar, espantaba las nubes que podrían “traer piedra” (granizo), destructor de la cosecha popular.

En el medio, a las (12) hay un crucifijo con pedestal, formado por estrellas de ocho puntas, adosadas a unas bases cuadradas. Ademas, a las (06) vemos otro, más pequeño, compuesto por las mismas estrellas y bases.

En el medio pie, hay cuatro cordones equidistantes.
Asas s una oreja trilobulada, de la que en todos los agujeros, hay herrajes que sujetan a la campana, aunque no de la manera más segura.
tercio (T) (dos cordones)
“SANTA ✱ BARBORA ✱ ORAPRONOBS ✱ AN ✱”
(dos cordones)
“✱ DM64S ✱” (el “4” al revés)
Medio (M) 12) crucifijo con pedestal, formado por estrellas de ocho puntas, adosadas a unas bases cuadradas.
(06) crucifijo con pedestal, más pequeño, formado por las mismas bases.
Medio pie (MP) (cuatro cordones)
Toques tradicionales de campanas No se conoce si participaba en más toques, pero partiendo de una base genérica en relación a la Merindad de Sotoscueva, posiblemente solo fuera tocada para anunciar los fallecimientos de infantes (niños aún sin recibir la primera comunión). Podría conocerse este toque como “A Gloria”, pero la duda abunda en cómo realmente era conocido.
Toques actuales de campanas No se toca nunca.
Yugo Madera, perfil local.
Estado actual La campana se encuentra sucia, sin cuidado, con ciertos excrementos de aves. No está firme en la instalación, lo que hace que pueda tambalearse. El yugo puede tener piezas ya demasiado carcomidas, lo que hace bastante difícil su restauración en intervenciones. El badajo no tiene un atado muy seguro, pero tampoco se encuentra en estado crítico.
Mecanismos de toque Badajo de hierro forjado.
Instalación La instalación es tradicional, pero debe de ser restaurada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación fotográfica externa de la campana, en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (16-11-2025)
  • HERNANDO CHICO, Ulises. [Documentación de la campana, en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (27-11-2025)
Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises
Actualización 30-11-2025
26 Fotos

Campanillo grande (2)

(Referencia 26442)

Localización Sala de campanas.
Diámetro (en cm) 46
Altura del bronce 46.5
Borde 4.5
Peso aproximado (en kilos) 56
Año fundición 1621
Descripción La campana tiene tres cordones equidistantes, en el tercio.

En el medio, a las (06) vemos un crucifijo con pedestal, formado por tiras de estrellas de ocho puntas. Está enclavado por tres puntos.

En el medio pie, hay una inscripción incompleta entre cuatro cordones: “IHS > MARIA < SANCTEROQVEORAPRONOBIS ✱”. Bajo un cordón inferior, acaba dicha inscripción, indicando el año de fabricación de la campana: “ANODMDCXXI”. Para solo poner una inscripción en el medio pie, podría haberse puesto lo siguiente: “SANCTE ROQUE ✱ ORA PRO NOBIS ✱ MDCXXI”.

San Roque (en occitano: Sant Ròc, Montpellier, Corona de Aragón, 1295 o 1348/50 - Montpellier o Voghera, 1317 o 1376/79) fue un peregrino occitano canonizado el 26 de octubre de 1629 por el papa Urbano VIII. Es venerado como santo por la Iglesia católica, que celebra su festividad el 16 de agosto. Es uno de los tres patrones del peregrino. (FUENTE: Wikipedia).
Asas Es una oreja trilobulada, de la que en todos los agujeros, hay herrajes que sujetan a la campana.
tercio (T) (tres cordones)
Medio (M) (06) crucifijo con pedestal, formado por tiras de estrellas de ocho puntas, enclavado por tres puntos.
Medio pie (MP) (dos cordones)
“IHS > MARIA < SANCTEROQVEORAPRONOBIS ✱”
(dos cordones)
(cordón)
“ANODMDCXXI”
Toques tradicionales de campanas No se conoce si participaba en más toques, pero partiendo de una base genérica en relación a la Merindad de Sotoscueva, posiblemente solo fuera tocada para anunciar los fallecimientos de infantes (niños aún sin recibir la primera comunión). Podría conocerse este toque como “A Gloria”, pero la duda abunda en cómo realmente era conocido.
Toques actuales de campanas No se toca nunca.
Yugo Madera, perfil local.
Estado actual La campana está sucia gracias a los excrementos de aves. El yugo puede tener piezas ya demasiado carcomidas, lo que hace bastante difícil su restauración en intervenciones.
Instalación La instalación es tradicional, pero debe de ser restaurada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación fotográfica externa de la campana, en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (16-11-2025)
  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana, en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (27-11-2025)
Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises
Actualización 30-11-2025
23 Fotos

La Pequeña (3)

(Referencia 26443)

Localización Sala de campanas.
Diámetro (en cm) 86
Altura del bronce 66.5
Borde 7
Peso aproximado (en kilos) 241
FundidorQUINTANA SAGUILLO, MANUEL
Año fundición 1955
Descripción La campana resalta en su tercio, una inscripción entre dos cordones, localizada más hacia el interior de la sala de campanas que el exterior. Dice lo siguiente: “SANTA JULIANA ORA PRONOBIS ANO 1955”. Mezcla tanto el latín como el castellano. La advocación es el titular del templo, haciéndose ver lo importante que es, dedicar las campanas a las mayores referencias cristianas o profanas de cada población:

Juliana de Nicomedia (¿? -16 de febrero del 304) es una santa y mártir de la Iglesia católica. Su fiesta se celebra el 16 de febrero y el 28 de junio, y en la Iglesia Ortodoxa Griegael 21 de diciembre. (FUENTE: Wikipedia).

Bajo el cordón inferior que bordea la inscripción, hay otro que hace de área de los grabados en el tercio.

En el medio, a las (12) vemos un crucifijo con pedestal, y Cristo enclavado. A las (06) se encuentra el sello del fabricante: “FUNDICION DE CAMPANAS — MANUEL QUINTANA SALDAÑA (Palencia)”. Debajo del mismo sello, vemos otra inscripción: “SIENDO ECONOMO D ISIDORO B RELLOSO”. La letra “B” puede ser la inicial del primer apellido, o quizás otra parte del nombre de pila.

Por último, en el medio pie, hay dos cordones equidistantes.
Asas Hay tres. Una de mayor tamaño perpendicular al eje, y dos más pequeñas pararelas al mismo. En total salen de la campanas siete ramificaciones, una de ellas situada en el centro que conecta con todas las demás.
tercio (T) (cordón)
“SANTA JULIANA ORA PRONOBIS ANO 1955”
(dos cordones)
Medio (M) (12) crucifijo con pedestal, y Cristo enclavado.
(06) sello del fabricante: “FUNDICION DE CAMPANAS — MANUEL QUINTANA SALDAÑA (Palencia)”
“SIENDO ECONOMO D ISIDORO B RELLOSO”
Medio pie (MP) (dos cordones)
Toques tradicionales de campanas La campana posiblemente participase en la gran mayoría de toques ejecutados anualmente, salvo en los quizás existentes toques de oración, donde por la zona, lo normal es que tocase solo la campana mayor.
Toques actuales de campanas No se toca nunca.
Yugo Madera, perfil local.
Estado actual La campana se encuentra sucia, gracias a la gran cantidad de excrementos que están adheridos. Además, el yugo o “maza”, aparenta estar prácticamente carcomido, al poco uso de mantenimiento y el olvido que ha sufrido; por lo tanto, sería complicado que pueda restaurarse en próximas intervenciones. En badajo está sujeto a la “badajera” (asa interior por la que se ata el badajo), por un cable blanco, que hasta el día de hoy no está generando ningún problema en su estabilidad.
Instalación La instalación es tradicional, pero debe de ser restaurada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación fotográfica externa de la campana, en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (16-11-2025)
  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana, en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (27-11-2025)
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Actualización 30-11-2025
22 Fotos

La Grande (4)

(Referencia 26444)

Localización Sala de campanas.
Diámetro (en cm) 94
Altura del bronce 70
Borde 8
Peso aproximado (en kilos) 315
FundidorQUINTANA Y LINARES
Año fundición 1864
Descripción La campana tiene una inscripción en el tercio, entre cuatro cordones, que dice así: “SANTA JULIANA RUEGA POR NOSOTROS" (par de separadores con motivos vegetales). Bajo el par inferior de cordones, cuelga una cenefa vegetal, de la que en su interior, hay una guirnalda. La advocación es el titular del templo, haciéndose ver lo importante que es, dedicar las campanas a las mayores referencias cristianas o profanas de cada población:

Juliana de Nicomedia (¿? -16 de febrero del 304) es una santa y mártir de la Iglesia católica. Su fiesta se celebra el 16 de febrero y el 28 de junio, y en la Iglesia Ortodoxa Griegael 21 de diciembre. (FUENTE: Wikipedia).

En el medio, a la (12), encontramos un crucifijo con pedestal, con una composición muy completa: podemos ver círculos en los extremos de la cruz, de los que hay porciones divididas, como si una pizza se tratara, además de un pequeño punto central. También vemos tiras de estrellitas ocho puntas y cuatro triángulos isósceles con barras divididas, como porciones de pizza. El pedestal también sorprende, al estar formado por iconografías muy pequeñas, con elementos como el sagrado corazón de María multiplicado por seis, entre otras figuras. A las (06) vemos una cartela, rodeada por tiras, triángulos y motivos vegetales y coronada por una custodia, que dice lo siguiente: "qUINTANA Y LINARES ME HICIERON SIENDO CURA D PEDRO VILLA LAIN . EN I 8 6 4”. Quizás estemos hablando de posibles antecesores de los conocidos Campanas Quintana (Saldaña, Palencia), y de Constantino Linares Ortiz (Carabanchel Bajo, Madrid), pero no se demuestra en su totalidad. Cabe destacar que campanas parecidas a estas, en cuanto a decoraciones, época, inscripciones etc, las hay en gran número, al rededor de la Merindad de Valdivielso, Valdeporres y Sotoscueva.

En el medio pie, hay tres cordones equidistantes.
Asas Hay tres. Una de mayor tamaño perpendicular al eje, y dos más pequeñas pararelas al mismo. En total salen de la campana siete ramificaciones, una de ellas ubicada en el centro uniendo todas.
tercio (T) (dos cordones)
“SANTA JULIANA RUEGA POR NOSOTROS" (par de separadores con motivos vegetales)
(dos cordones)
Cenefa vegetal con guirnalda.
Medio (M) (12) crucifijo con pedestal. El primero está formado por tiras de estrellas de ocho puntas, triángulos y círculos; y el segundo compuesto por iconografías como varios corazones de María y hojas.
(06) cartela, coronada por una custodia y dos hojas, formada por tiras vegetales y triángulos: "qUINTANA Y LINARES ME HICIERON SIENDO CURA D PEDRO VILLA LAIN . EN I 8 6 4”
Medio pie (MP) (tres cordones)
Toques tradicionales de campanas La campana posiblemente participase en casi todos los toques ejecutados anualmente, salvo en el quizás usado y normalizado, toque "A Gloria" (solo tocando los campanillos).
Toques actuales de campanas Quizás, en los días que haya misa (muy de vez en cuando), se toquen los avisos (campanadas seguidas entre una media hora hasta el comienzo), tocando la campana a distancia.
Estado actual La campana se encuentra sucia, gracias a la gran cantidad de excrementos que están adheridos. Además, el yugo o “maza”, aparenta estar prácticamente carcomido, ademas de la no tan firme de las cuñas, al poco uso de mantenimiento y el olvido que ha sufrido; por lo tanto, sería complicado que pueda restaurarse en próximas intervenciones. En badajo está sujeto a la “badajera” (asa interior por la que se ata el badajo), por una cinta de cuero, que hasta el día de hoy no está generando ningún problema en su estabilidad.
Mecanismos de toque Badajo de hierro forjado. Cuerda que baja hasta la iglesia para el toque automático.
Instalación La instalación es tradicional, pero debe de ser restaurada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación fotográfica externa de la campana, en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (16-11-2025)
  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana, en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (27-11-2025)
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