Campá dos cuartos (A) - Catedral de San Martiño - OURENSE (GALICIA)
| (Referència 6390) | |
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| Localización | Estructura de forja en el tejado |
| Diámetro | 50 |
| Peso aproximado | 72 |
| Fundidor | DE LA VEGA OTERO, FRANCISCO ANTONIO (VALLE DE HOZ, CANTABRIA) |
| Año fundición | 1728 |
| Descripción | La campana presenta una sola inscripción, en tres niveles: "IHSMARIA ✱ IJOSEPH ✱ ANODE ✱ 1 7 2 8 ✱ ✱ " / " ✱ SANCTA MARIA MAIOR ORA PRO NO BIS ✱ " / " ✱ VEGA ME FECIT ✱ " que debieron escribir "IHS MARIA ET JOSEPH. ANNO DE 1728. SANCTA MARIA MAIOR ORA PRO NOBIS. VEGA ME FECIT". que se traduce como JESÚS, MARÍA Y JOSE. AÑO DE 1728. SANTA MARÍA LA MAYOR RUEGA POR NOSOTROS. ME HIZO VEGA. Como hemos apuntado en otras campanas de esta catedral, el anagrama de Jesús, que debieron escribir "IHΣ", corresponde a la abreviatura de IHΣYΣ, y se escribe usualmente como IHS. Otra variante JHS procedería del latín, aunque la segunda letra es la Eta o E larga griega. Fue introducido como devoción por San Bernardino de Siena. Su significado es polivalente: para unos es el inicio del nombre de Jesús en griego, para otros son las siglas latinas de IESVS HOMO SALVATOR (JESÚS SALVADOR DEL HOMBRE). La invocación a la Sagrada Familia es habitual en campanas del siglo XVIII, y constituye una frase común, a menudo seguida del nombre real de la campana. Algunos fundidores siguen utilizando estos tres nombres como inicio de la epigrafía en nuestros días. La invocación a Santa María la Mayor procede de las letanías. La utilización del "1" en la fecha es muy temprana, como hemos apuntado en otras campanas. Finalmente VEGA es un fundidor, quizás asociado a un relojero, del que conocemos hasta el momento únicamente otra campana, precisamente la de los cuartos de la Catedral de Tui. Hay que recordar que los relojes antiguos solamente poseían una campana de las horas, y en muchos casos carecían de muestra o esfera, actuando solamente sobre la campana. Cuando se aplica el péndulo, inventado a principios del XVII, pero que llega a nuestros relojes a principios del XVIII, los relojes ganan tanto en exactitud que ya pueden marcar los cuartos con cierta seguridad; es entonces cuando se funden la mayoría de estas campanas menores. En el medio de la campana hay, por un lado, una cruz de calvario con tres clavos y una vela a cada lado del pedestal. Por el otro lado hay tres imágenes superpuestas, es decir una encima de la otra: una Virgen, una custodia, y finalmente un busto de Santa Bárbara, donde dice "BARBARA". Algunos detalles de la campana, incluso las dimensiones, no fueron documentados, por el difícil acceso a la misma. |
| Tercio (T) | (Cordón) / "IHSMARIA ✱ IJOSEPH ✱ ANODE ✱ 1 7 2 8 ✱ ✱ " |
| Medio (M) | (00) (Cruz de calvario con tres clavos y una vela a cada lado) (06) (Virgen) / (Custodia) / (Santa Bárbara) "BARBARA" |
| Medio pie (MP) | (2 cordones) / " ✱ SANCTA MARIA MAIOR ORA PRO NO BIS ✱ " / (2 cordones) / (Marca de fábrica) " ✱ VEGA ME FECIT ✱ " |
| Prima | Reb 5 -24 |
| Hum | Fa 4 -31 |
| Tercera | Fa# 5 +49 |
| Quinta | La 5 +19 |
| Octava | Mib 6 -07 |
| Toques tradicionales de campanas | Cuartos del reloj |
| Toques actuales de campanas | No se toca |
| Yugo | Estructura de hierro forjado |
| Estado anterior | Desconocemos donde estaba ubicada esta campana. En una fotografía de la catedral de 1961 en este lugar se encuentra la gran campana de las horas, con el mismo mazo exterior de grandes dimensiones que aún se conserva. |
| Estado actual | La campana no tiene badajo, como es habitual en las campanas de reloj. El mazo, propio de la campana de las horas, tampoco está conectado a ningún mecanismo. |
| Mecanismos de toque | Mazo exterior por gravedad |
| Propuestas | La campana debe ser limpiada, por dentro y por fuera, para recuperar la sonoridad original. De manera simbólica, por historia o por acústica, es inadmisible que las campanas litúrgicas, que tienen una función propia, suenen los cuartos y las horas del reloj. Deben ser las campanas del reloj, restauradas y ubicadas en su estructura metálica, una encima de la otra (la más aguda y menos pesada encima) las que deben tocar, al menos durante el día cuartos y horas. También sería recomendable que lo hicieran de noche como en otras catedrales gallegas (Santiago, Mondoñedo), aunque la desaparición del reloj mecánico justifica difícilmente esta opción. En la medida de lo posible, y de lo recomendable, ambas campanas deben tocar por mazos externos por gravedad y no por electromazos o similares. Lo razonable sería tocar cuartos y horas (sin repetición) desde las ocho de la mañana a las doce de la noche, y las horas y un golpe de la campana de cuartos a la media desde las doce y media hasta las siete y media de la mañana. De ningún modo deben dotarse estas campanas de badajos, ni deben ni pueden participar en otros toques que no sean los del reloj. |
| Protección | Protección genérica al encontrarse en un BIC declarado. No obstante debería incoarse expediente para incluir la campana y la instalación original en el Inventario General de Bienes Muebles, debido al interés del conjunto. |
| Valoración | En caso de rotura sólo puede ser soldada. Puede remplazarse por otra campana de distinta afinación. |
| Instalación | La instalación es tradicional y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades y reproducir los toques tradicionales. |
| Notas | Medidas aproximadas - Durante la documentación de la campana olvidamos medirla |
Autor
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| Autores ficha | TROIANO CARRIL, Xosé |
| Fecha ficha | 10-11-2023 |
| 55 fotos de la campana | |