Campanas

Bueno, con esto de las procesiones de semana santa, me ha dado por abrir este hilo (no sabía si ponerlo en el general, en el de música... decidí aquí al ver el de los botijos, pero que se haga lo oportuno)

Cuando se "toca" una campana, se tañe, pero cuando se dobla, es exclusivamente para anunciar una muerte.

Las campanas eran la manera de dar a conocer algunas noticias en otros tiempos y cumplían una función importantísma. Los distintos tipos de toques se pueden clasificar en muerto, fiesta, señal, alarma, domingo y algunos pocos más. Parece increíble ahora, pero el sonido de una campana puede anunciar desde la llegada del obispo hatsa requerir la presencia del sacristán, pasando por distinguir si el difuto es niño, hombre, mujer o incluso si es rico o pobre.

A mí personalmente, el repiquetear de las campanas anunciando una fiesta o una boda me pone de muy buen humor...

Tipos de Toques y Repiques:

Ángelus:

Era un toque diario que se ejecutaba a las doce de la mañana y recordaba a los fieles la oración a la Virgen por la Anunciación del Hijo de Dios.

Plegaria:

También diario. Sonaba a las tres de la tarde menos los domingos, en los que servía como tercer último toque de llamada a la Misa Mayor.

Oración:

Sonaba cada día inmediatamente antes del ocaso, invitando al rezo de la tarde.

Ánimas:

Se tocaba igualmente a diario, tras el de Oración, cuando ya había oscurecido y recordando a los difuntos.

Sermón:

Se tocaba alrededor de quince minutos después del toque de Oración en las vísperas de las festividades importantes, avisando a los fieles de las funciones con sermón que habría en la parroquia el día siguiente.

Rebato:

Este toque no era religioso. Servía para avisar al vecindario en caso de incendio. Si el pueblo estaba dividida en varios distritos, según el número de porradas con que se rematara el toque, indicaba el distrito en el que se hubiera producido el fuego y así se usaba como señal para aquellos vecinos que, por su oficio, estaban obligados a presentarse en el lugar del siniestro y ayudar a sofocarlo.

Repique de segunda clase o llano:

Se ejecutaba las vísperas y los domingos terceros de cada mes para avisar de la función y procesión claustral de la Hermandad Sacramental, y en festividades tales como el día de la Exaltación de la Santa Cruz.

Repique grande (el que me gusta a mí):

Es el que se ejecuta en las vísperas y antes de las funciones de las grandes festividades así como con motivo de grandes conmemoraciones religiosas. Está compuesto de diversos toques o llamadas. Así en el repique de Primera Clase solo se voltean campanas, sin dar "campanas de golpe". Igualmente, están las Nonas, que servía para avisar a los campaneros para que fueran a la torre y los Capellanes, que indicaba a éstos que debían ir al Coro. Posteriormente, en el Repique Grande en sí -que son los que tanta fama han dado a Utrera- se voltean cuatro campanas siguiendo el ritmo que van marcando con sus toques de badajo "al golpe", otras tres de la misma torre. Este volteo de los bronces se repite por tres veces cada quince minutos y para ello es precisa la pericia de campaneros hábiles y experimentados, pues es donde se realizan los "saltos" y las "balanzas".

Toque de queda:

Con él se clausura el concierto. Es un toque que sonaba en la antigüedad cada día y avisaba del cierre de las puertas de la muralla de la villa.

Otros toques:

Aunque no los he incluido, dado su carácter funerario, si quiero hacer mención del amplísimo repertorio de toques de difuntos que se ejecutaban en la antigüedad, cada uno con sus características propias: de Primera Clase, de Segunda, de Tercera, de Ángel, de Párroco, de Pontífice... así como otros toques muy curiosos, de los que sólo ha quedado un recuerdo confuso como es el caso del "Toque de la Granazón del Trigo" que se tocaba en Santa María al alba de la víspera del día de San Marcos, con las campanas San Juan y San José "campaneándolas", es decir, balaceando los bronces sin que llegaran a dar la vuelta.

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