| Autor | Títol | Any |
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| Plegaria sonora | 1996 |
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| Mosaïque de Noel | 1990 |
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| Clausura del "I Congreso de Cultura Tradicional" | 1991 |
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| Campanas a notas musicales para armonización de tonos | 1920 |
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| Bombas y campanas | 2001 |
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| Ordenanzas Municipales de la Ciudad de Valencia | 1908 |
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| Campanas de Jerez | 2019 |
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| Las campanas con toque manual callan en fiestas: los campaneros están en casa | 2020 |
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| Los enemigos de la mujer | 1961 |
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| ¿Qué patrimonio sensorial debería proteger Aragón? | 2021 |
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| Sonidos de madrugada en Cangas | 2017 |
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| Campanas y campanarios | 2000 |
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| Sato Besoaín, Eduardo. 2018. Con mi voz sonora. | 2019 |
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| As campás mudas | 2022 |
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| Un gallo en el banquillo | 2019 |
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| Campanas, religión y buen gobierno en Orizaba, 1762-1834 | 2010 |
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| Jerarquías, jurisdicciones y sensibilidades: aspectos de la reforma de las campanas en Nueva España, 1700-1808 | 2013 |
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| El Paisaje Sonoro de la ciudad de Valencia. El ciclo diario. | 1990 |
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| Calcenarios en la diáspora | 2006 |
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| ¡Ding, dong! | 2021 |
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| La llamada de las campanas | 2020 |
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| Paisajes sensoriales. Silencios y sonidos de la Edad Media. | 2016 |
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| Las campanas tradicionales | 2021 |
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| El lenguaje de las campanas | 2001 |
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| Repiques | 2000 |
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| Expo 92, la puerta del siglo XXI | 2022 |
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| Patrimonio sonoro inmaterial de Rosario: proponen la Ruta de las Campanas | 2021 |
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| Reclaman el estudio y recuperación de manifestaciones populares tradicionales | 1991 |
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| Campanars | 1992 |
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| Los sonidos de las calles de Toledo de 1577 a 1614 | 2015 |
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| El paisaje sonoro de la Villa de Benavente en una celebración festiva del siglo XVIII | 2006 |
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| Patrimonio sensorial | 2021 |
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| El crepuscle? | 2023 |
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| Reworking the Confessional Soundscape in the German Counter-Reformation | 2014 |
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| Le dessin de FLIP | 1975 |
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| Por quién doblan las campanas | 2021 |
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| Vai cambiar o tempo, que se oe moi ben a campá da Choza | 2020 |
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| Ier Congrés de Cultura Tradicional | 1991 |
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| La Sala de la Muralla | 1993 |
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| Los protagonistas de la vida cotidiana. I. Persona e individuo. | 2006 |
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| El cañón, la corneta y la campana | 2017 |
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| El campanar d'Alginet | 1941 |
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| Conversa amb Francesc Llop i Bayo | 2010 |
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| «El ronco sonido de las campanas doblando» | 2015 |
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| El simbolismo del Templo Cristiano | 1960 |
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| Requiem aeternam | 1934 |
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| Las campanas, Dios y las vacas | 2010 |
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| "Sacred Noise": The Case of Ezan in Ljubljana | 2016 |
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| Cuando se podía pasear en Día de Muertos | 2020 |
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| Pedro Halffter dirige en Tokio sus 'Campanas de Gran Canaria' | 2017 |
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| Paisaje sonoro de una ciudad: Valladolid 1890-1923. | 1992 |
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| Emociones encontradas: Arnaldo Velázquez | 2020 |
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| Noticias | 1931 |
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| El Corpus de Valencia, tema del primer congreso de cultura tradicional | 1991 |
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| El Congreso de Cultura Tradicional debatió sobre las danzas del Corpus | 1991 |
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| Murria (PP) pide excluir el uso de las campanas de las normas sobre el ruido | 2001 |
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| De villa a ciudad en los albores del siglo XX: | 2008 |
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| Campanas, esquilones y esquilitas. El espacio y el orden de la sonoridad conventual en la Puebla de los Ángles del siglo XVIII. | 2014 |
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| En busca de los sonidos perdidos | 1976 |
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| Campanas: espacio, tiempo y representación social | 1978 |
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| Paisatges sonoro-festius de la ciutat | 1991 |
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| Los toques de campanas manuales: la más alta música comunitaria | 2019 |
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| Los toques de campanas de un territorio, ¿imago mundi o conciertos de ciudad? | 2023 |
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| Memorias de un setentón | 1944 |
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| Rogativa | 2022 |
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| La organización acústica de la ciudad colonial: el toque de campanas de la ciudad de Pátzcuaro, Michoacán | 2025 |
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| Vila-real corona a su patrona | 2007 |
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| Música y silencio. Los toques de campanas en tiempos de pandemia | 2020 |
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| Manuel Olivares, concejal de Turismo: "La ciudad de Granada es un museo en sí misma. Cada rincón esconde un secreto" | 2020 |
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| El frustrado sueño de una torre | 2019 |
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| Los sonidos de la ciudad tradicional | 2006 |
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| Carmen | 1845 |
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| Tiempos y campanas de Israel | 2018 |
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| Muro de las lamentaciones | 2021 |
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| La musique de l'environnement | 1975 |
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| Campanas | 2010 |
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| Les cloches, construction, sens, perception d'un son | 2012 |
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| Hay monumentos que mueren de pie como los árboles | 1989 |
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| Redondela se funde en un abrazo para superar la tragedia | 2019 |
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| Vista de Zaragoza | 1779 |
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| El patrimoni sonor de Barcelona: la veu de les campanes | 2016 |
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| El lenguaje de las campanas | 2018 |
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| Escalar la Giganta, esa aventura | 2019 |
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| Guerra de las campanas en La Habana colonial | 2007 |
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| La teología sonora de Arvo Pärt: purificar el alma hasta que empiece a sonar | 2020 |
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| Campanas de la Catedral de Plasencia, tercera parada en la ruta sonora por la ciudad del Jerte | 2022 |
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| O silencio das campás | 2017 |
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| Fiesta de la Virgen de Guadalupe | 2019 |
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| ¿Cómo y por qué tocamos el Shofar durante el mes de elul? | 2022 |
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| Pedro Halffter llena el Bierzo de música vagabunda | 2017 |
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| The Miguelete | 1999 |
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| Segregación y control, secularización y fiesta | 1999 |
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| Barcelona i la catedral: sons per la relació de la seu amb la ciutat | 2025 |
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| Río intratable | 2018 |
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| El paisaje sonoro de la Jacetania: campanas, toques y relojes públicos | 2019 |
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| ‘Purga benito’ con bozal y reloj de la torre | 2021 |
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| La Ciutat de València | 1976 |
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| Per què... | 1964 |
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| Ahora es más fácil | 1981 |
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| De teatre | 1980 |
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| Campanitas | 1945 |
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| Un GPS con badajo | 2018 |
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| Pepita Jiménez | 1874 |
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| La huella del genio resiste en Las Palmas | 2020 |
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| Cuando las gentes se quedaban a la luna de Valencia | 1965 |
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| Pueblos vacíos | 2021 |
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| Una passejada pels segles XIV i XV | 2008 |
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| O Património Sineiro Português | 2021 |
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| La campana del convento | 2019 |
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| Cómo afecta el sonido de las campanas a los campaneros | 2017 |
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