La Grande (4) - Parroquia de Santa Juliana (Cueva) MERINDAD DE SOTOSCUEVA (CASTILLA Y LEÓN)

La Grande (4) - Parroquia de Santa Juliana (Cueva) - MERINDAD DE SOTOSCUEVA (CASTILLA Y LEÓN)

(Referencia 26444)

Localización Sala de campanas.
Diámetro (en cm) 94
Altura del bronce 70
Borde 8
Peso aproximado (en kilos) 315
FundidorQUINTANA Y LINARES
Año fundición 1864
Descripción La campana tiene una inscripción en el tercio, entre cuatro cordones, que dice así: “SANTA JULIANA RUEGA POR NOSOTROS" (par de separadores con motivos vegetales). Bajo el par inferior de cordones, cuelga una cenefa vegetal, de la que en su interior, hay una guirnalda. La advocación es el titular del templo, haciéndose ver lo importante que es, dedicar las campanas a las mayores referencias cristianas o profanas de cada población:

Juliana de Nicomedia (¿? -16 de febrero del 304) es una santa y mártir de la Iglesia católica. Su fiesta se celebra el 16 de febrero y el 28 de junio, y en la Iglesia Ortodoxa Griegael 21 de diciembre. (FUENTE: Wikipedia).

En el medio, a la (12), encontramos un crucifijo con pedestal, con una composición muy completa: podemos ver círculos en los extremos de la cruz, de los que hay porciones divididas, como si una pizza se tratara, además de un pequeño punto central. También vemos tiras de estrellitas ocho puntas y cuatro triángulos isósceles con barras divididas, como porciones de pizza. El pedestal también sorprende, al estar formado por iconografías muy pequeñas, con elementos como el sagrado corazón de María multiplicado por seis, entre otras figuras. A las (06) vemos una cartela, rodeada por tiras, triángulos y motivos vegetales y coronada por una custodia, que dice lo siguiente: "qUINTANA Y LINARES ME HICIERON SIENDO CURA D PEDRO VILLA LAIN . EN I 8 6 4”. Quizás estemos hablando de posibles antecesores de los conocidos Campanas Quintana (Saldaña, Palencia), y de Constantino Linares Ortiz (Carabanchel Bajo, Madrid), pero no se demuestra en su totalidad. Cabe destacar que campanas parecidas a estas, en cuanto a decoraciones, época, inscripciones etc, las hay en gran número, al rededor de la Merindad de Valdivielso, Valdeporres y Sotoscueva.

En el medio pie, hay tres cordones equidistantes.
Asas Hay tres. Una de mayor tamaño perpendicular al eje, y dos más pequeñas pararelas al mismo. En total salen de la campana siete ramificaciones, una de ellas ubicada en el centro uniendo todas.
tercio (T) (dos cordones)
“SANTA JULIANA RUEGA POR NOSOTROS" (par de separadores con motivos vegetales)
(dos cordones)
Cenefa vegetal con guirnalda.
Medio (M) (12) crucifijo con pedestal. El primero está formado por tiras de estrellas de ocho puntas, triángulos y círculos; y el segundo compuesto por iconografías como varios corazones de María y hojas.
(06) cartela, coronada por una custodia y dos hojas, formada por tiras vegetales y triángulos: "qUINTANA Y LINARES ME HICIERON SIENDO CURA D PEDRO VILLA LAIN . EN I 8 6 4”
Medio pie (MP) (tres cordones)
Toques tradicionales de campanas La campana posiblemente participase en casi todos los toques ejecutados anualmente, salvo en el quizás usado y normalizado, toque "A Gloria" (solo tocando los campanillos).
Toques actuales de campanas Quizás, en los días que haya misa (muy de vez en cuando), se toquen los avisos (campanadas seguidas entre una media hora hasta el comienzo), tocando la campana a distancia.
Estado actual La campana se encuentra sucia, gracias a la gran cantidad de excrementos que están adheridos. Además, el yugo o “maza”, aparenta estar prácticamente carcomido, ademas de la no tan firme de las cuñas, al poco uso de mantenimiento y el olvido que ha sufrido; por lo tanto, sería complicado que pueda restaurarse en próximas intervenciones. En badajo está sujeto a la “badajera” (asa interior por la que se ata el badajo), por una cinta de cuero, que hasta el día de hoy no está generando ningún problema en su estabilidad.
Mecanismos de toque Badajo de hierro forjado. Cuerda que baja hasta la iglesia para el toque automático.
Instalación La instalación es tradicional, pero debe de ser restaurada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación fotográfica externa de la campana, en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (16-11-2025)
  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana, en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (27-11-2025)
Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises
Actualización 30-11-2025
26 Fotos
  • Ficha reducida (PDF)
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    Actualización: 10-03-2026

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