Sagrada Familia | Esquilín (2) - Parroquia de la Natividad de Nuestra Señora (Los Tremellos) VALLE DE SANTIBÁÑEZ (CASTILLA Y LEÓN)

Sagrada Familia | Esquilín (2) - Parroquia de la Natividad de Nuestra Señora (Los Tremellos) - VALLE DE SANTIBÁÑEZ (CASTILLA Y LEÓN)

(Referencia 26739)

Localización Sala de campanas.
Diámetro (en cm) 42.1
Altura del bronce 38.5
Borde 4
Peso aproximado (en kilos) 43
FundidorBALLESTEROS, RUFINO DE (MERUELO)
Año fundición 1895
Descripción La campana tiene una inscripción en el tercio, entre cuatro cordones, donde puede leerse la advocación religiosa de dicha campana, y su año de fundición: “JESUS MARIA Y JOSE ANO I895”. Bajo el par inferior de cordones, una guirnalda de motivos vegetales, cuelga del mismo.

La Sagrada Familia, según la Iglesia católica, denomina al conjunto compuesto por José, María y su hijo Jesús. En el calendario de festividades católicas se celebra el domingo que cae entre la Octava de Navidad (25 de diciembre al 1 de enero), oscila entre el 26 de diciembre y el 31 de diciembre, si Navidad y María Madre de Dios es domingo, esta fiesta pasa a celebrarse el 30 de diciembre. (WIKIPEDIA)

En el medio, a las (00) se puede ver el Sagrado Corazón de Jesús, dentro de un escudo, con dos monogramas de Jesús “IHS” a los lados, un triángulo y dos alas al exterior. Rodeando dicho escudo, hay una inscripción que dice: “JESU EONE MISERERE NOBIS”.

La expresión “Jesu eleison, miserere nobis” es una invocación de origen litúrgico cristiano que combina latín y griego y significa “Jesús, ten piedad; ten misericordia de nosotros”: La grafía “eone” es una deformación moderna o error de transcripción de eleison, muy común cuando se copia de oído o desde fuentes no especializadas.

A las (06), vemos una cruz de calvario potenzada, formada por relieves cuadrados.

En el medio pie, entre cuatro cordones, hay otra inscripción que menciona el autor de la campana, y el cura de la época: “RUFINO BALLESTEROS MEIZO SIENDO CURA D VICENTE GONZALEZ”. El término “MEIZO” debería de haberse escrito como “ME HIZO”.
Asas Oreja trilobulada.
tercio (T) (Dos cordones)
(Inscripción): JESUS MARIA Y JOSE ANO I895”
(Dos cordones)
(Guirnalda vegetal).
Medio (M) (00) (Corazón de Jesús en escudo, monogramas, alas e inscripción): “JESU EONE MISERERE NOBIS”
(06) (Cruz de calvario potenzada).
Medio pie (MP) (Dos cordones)
(Inscripción): “RUFINO BALLESTEROS MEIZO SIENDO CURA D VICENTE GONZALEZ”
(Dos cordones)
Toques tradicionales de campanas Posiblemente (aunque también para el otro esquilín), fue la campana que se utilizaba para la llamada al concejo, ésta ejecutada por el alguacil, en aquellos tiempos.
Tras el toque de fiesta mayor, era volteada a gran velocidad, junto al esquilín restante.
Toques actuales de campanas Es probable que, la campana nunca se toque, a menos que haya días muy especiales donde suba gente, al menos a voltearla.
Yugo Hierro, fabricado por Campanas Quintana.
Estado anterior Antes de que la campana adquiera el yugo o “melena” de hierro actual, seguramente tuvo una de madera, con unas dimensiones, proporciones y contrapesos tradicionales en relación a lo común en la región. El badajo también parece ser el original.
Estado actual La campana se encuentra en un buen estado de conservación, estando la misma no muy sucia, y bien instalada en su yugo o “melena”. El badajo está sujetado al asa “badajera” mediante una correa de cuero, muy firme, sin permitir que el badajo se mueva. Dicha campana está mal orientada, puesto que la cruz debe de mirar hacia el exterior.
Mecanismos de toque Badajo de hierro forjado.
Intervenciones La campana es fundida en 1895, por Rufino Ballesteros, siendo cura D.Vicente González. En ese momento seguramente adquirió el badajo actual, y un antiguo yugo o “melena” de madera, con rasgos tradicionales culturalmente hablando, en relación a la zona.
En los años 80 o 90, dicha “melena” de madera es sustituida por la actual de hierro. El badajo se vuelve a atar de nuevo.
Propuestas Si queremos aportar a la campana, nuevos valores culturales para proteger la identidad local, el yugo o “melena” de hierro, deberá de ser sustituido (al igual que guardado) por otro de madera, que se dote de unas cualidades propias de la zona. Incluso, se podría investigar si hay alguna fotografía donde pueda verse esa antigua instalación, para recrearla.
La campana tendría que ser girada 180º, para que la cruz mire a la población. El badajo tendrá que ser atado de nuevo, mediante un cinturón de cuero, flexible o una soga, que permita el movimiento libre.
Valoración Campana muy interesante; en caso de rotura sólo puede ser soldada, sustituida por una réplica u otra campana de distinta afinación.
Instalación La instalación no es tradicional, por lo tanto debe de ser sustituida, además de guardada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (24-01-2026)
Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises
Actualización 27-01-2026
24 Fotos
  • Ficha reducida (PDF)
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    Actualización: 30-06-2026

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