Parroquia de la Natividad de Nuestra Señora (Los Tremellos) - VALLE DE SANTIBÁÑEZ (CASTILLA Y LEÓN)

Parroquia de la Natividad de Nuestra Señora (Los Tremellos) - VALLE DE SANTIBÁÑEZ CASTILLA Y LEÓN

Campanas actuales

Santa María | Esquilín (1)

(Referencia 26738)

Localización Sala de campanas.
Diámetro (en cm) 37.5
Altura del bronce 39
Borde 4.3
Peso aproximado (en kilos) 31
Año fundición 1845
Descripción La campana tiene una inscripción en el tercio (parcialmente legible), entre cuatro cordones, donde viene escrita la advocación religiosa de dicha campana: “I HS┇SAN T A NARIA┇ORAPRONOBIS ▲”. Para eliminar todas las faltas de ortografía, y transformarla en un solo idioma (en vez de castellano y latin), se tendría que haber escrito: “IHS┇SANCTA MARIA┇ORA PRO NOBIS ▲”. Si traducimos esta frase al castellano, sería tal que así: “IHS┇SANTA MARIA┇RUEGA POR NOSOTROS ▲”.

María (en hebreo: מרים‎, romanizado: Miryām y en arameo: ܡܪܝܡ‎, romanizado: Maryām), madre de Jesús de Nazaret, fue una mujer de Nazaret, de Galilea que, según diversos pasajes neotestamentarios pertenecientes al Evangelio de Mateo, al Evangelio de Lucas y a los Hechos de los Apóstoles, como también distintos textos apócrifos tales como el Protoevangelio de Santiago, vivió entre fines del siglo i a. C. y mediados del siglo i d. C. También el Corán (siglo vii), libro sagrado del islam, la presenta como madre de Jesús (Isa), bajo su nombre en árabe: مريم‎, romanizado: Maryam. (WIKIPEDIA)

En el medio, a las (06), podemos observar una cruz de calvario potenzada, formada por tiras de estrellas de ocho puntas.

En el medio pie, justo debajo del pedestal de la cruz, aparece escrito el año de fundición de la campana: “ANO DE J845”. La letra “J” representa un “1”. Bajo la fecha mencionada, hay tres cordones equidistantes.
Asas Oreja trilobulada.
tercio (T) (Dos cordones)
(Inscripción): “I HS┇SAN T A NARIA┇ORAPRONOBIS ▲”
(Dos cordones).
Medio (M) (06) (Cruz de calvario potenzada.).
Medio pie (MP) (06) (Inscripción bajo el pedestal de la Cruz): “ANO DE J845”
(Tres cordones)
Toques tradicionales de campanas Posiblemente (aunque también para el otro esquilín), fue la campana que se utilizaba para la llamada al concejo, ésta ejecutada por el alguacil, en aquellos tiempos.
Tras el toque de fiesta mayor, era volteada a gran velocidad, junto al esquilín restante.
Toques actuales de campanas Es probable que, la campana nunca se toque, a menos que haya días muy especiales donde suba gente, al menos a voltearla.
Yugo Hierro, fabricado por Campanas Quintana.
Estado anterior Antes de que la campana adquiera el yugo o “melena” de hierro actual, seguramente tuvo una de madera, con unas dimensiones, proporciones y contrapesos tradicionales en la región. El badajo también parece ser el original.
Estado actual La campana se encuentra en un buen estado de conservación, estando no muy sucia, y bien instalada en su yugo o “melena”. El badajo está sujetado al asa “badajera” mediante una correa de cuero, muy firme, sin permitir que el badajo se mueva libremente. Dicha campana está mal orientada, puesto que la cruz debe de mirar hacia el exterior.
Mecanismos de toque Badajo de hierro forjado.
Intervenciones La campana es fundida en 1845. En ese momento seguramente adquirió el badajo actual, y un antiguo yugo o “melena” de madera, con rasgos tradicionales culturalmente hablando, en relación a la zona.
En los años 80 o 90, dicha “melena” de madera es sustituida por la actual de hierro. El badajo se vuelve a atar de nuevo.
Propuestas Si queremos aportar a la campana, nuevos valores culturales para proteger la identidad local, el yugo o “melena” de hierro, deberá de ser sustituido (al igual que guardado) por otro de madera, que se dote de unas cualidades propias de la zona. Incluso, se podría investigar si hay alguna fotografía donde pueda verse esa antigua instalación, para recrearla.
La campana tendría que ser girada 180º, para que la cruz mire a la población. El badajo tendrá que ser atado de nuevo, mediante un cinturón de cuero, flexible o una soga, que permita el movimiento libre.
Valoración Campana muy interesante; en caso de rotura sólo puede ser soldada, sustituida por una réplica u otra campana de distinta afinación.
Instalación La instalación no es tradicional, por lo tanto debe de ser sustituida, además de guardada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (24-01-2026)
Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises
Actualización 27-01-2026
20 Fotos

Sagrada Familia | Esquilín (2)

(Referencia 26739)

Localización Sala de campanas.
Diámetro (en cm) 42.1
Altura del bronce 38.5
Borde 4
Peso aproximado (en kilos) 43
FundidorBALLESTEROS, RUFINO DE (MERUELO)
Año fundición 1895
Descripción La campana tiene una inscripción en el tercio, entre cuatro cordones, donde puede leerse la advocación religiosa de dicha campana, y su año de fundición: “JESUS MARIA Y JOSE ANO I895”. Bajo el par inferior de cordones, una guirnalda de motivos vegetales, cuelga del mismo.

La Sagrada Familia, según la Iglesia católica, denomina al conjunto compuesto por José, María y su hijo Jesús. En el calendario de festividades católicas se celebra el domingo que cae entre la Octava de Navidad (25 de diciembre al 1 de enero), oscila entre el 26 de diciembre y el 31 de diciembre, si Navidad y María Madre de Dios es domingo, esta fiesta pasa a celebrarse el 30 de diciembre. (WIKIPEDIA)

En el medio, a las (00) se puede ver el Sagrado Corazón de Jesús, dentro de un escudo, con dos monogramas de Jesús “IHS” a los lados, un triángulo y dos alas al exterior. Rodeando dicho escudo, hay una inscripción que dice: “JESU EONE MISERERE NOBIS”.

La expresión “Jesu eleison, miserere nobis” es una invocación de origen litúrgico cristiano que combina latín y griego y significa “Jesús, ten piedad; ten misericordia de nosotros”: La grafía “eone” es una deformación moderna o error de transcripción de eleison, muy común cuando se copia de oído o desde fuentes no especializadas.

A las (06), vemos una cruz de calvario potenzada, formada por relieves cuadrados.

En el medio pie, entre cuatro cordones, hay otra inscripción que menciona el autor de la campana, y el cura de la época: “RUFINO BALLESTEROS MEIZO SIENDO CURA D VICENTE GONZALEZ”. El término “MEIZO” debería de haberse escrito como “ME HIZO”.
Asas Oreja trilobulada.
tercio (T) (Dos cordones)
(Inscripción): JESUS MARIA Y JOSE ANO I895”
(Dos cordones)
(Guirnalda vegetal).
Medio (M) (00) (Corazón de Jesús en escudo, monogramas, alas e inscripción): “JESU EONE MISERERE NOBIS”
(06) (Cruz de calvario potenzada).
Medio pie (MP) (Dos cordones)
(Inscripción): “RUFINO BALLESTEROS MEIZO SIENDO CURA D VICENTE GONZALEZ”
(Dos cordones)
Toques tradicionales de campanas Posiblemente (aunque también para el otro esquilín), fue la campana que se utilizaba para la llamada al concejo, ésta ejecutada por el alguacil, en aquellos tiempos.
Tras el toque de fiesta mayor, era volteada a gran velocidad, junto al esquilín restante.
Toques actuales de campanas Es probable que, la campana nunca se toque, a menos que haya días muy especiales donde suba gente, al menos a voltearla.
Yugo Hierro, fabricado por Campanas Quintana.
Estado anterior Antes de que la campana adquiera el yugo o “melena” de hierro actual, seguramente tuvo una de madera, con unas dimensiones, proporciones y contrapesos tradicionales en relación a lo común en la región. El badajo también parece ser el original.
Estado actual La campana se encuentra en un buen estado de conservación, estando la misma no muy sucia, y bien instalada en su yugo o “melena”. El badajo está sujetado al asa “badajera” mediante una correa de cuero, muy firme, sin permitir que el badajo se mueva. Dicha campana está mal orientada, puesto que la cruz debe de mirar hacia el exterior.
Mecanismos de toque Badajo de hierro forjado.
Intervenciones La campana es fundida en 1895, por Rufino Ballesteros, siendo cura D.Vicente González. En ese momento seguramente adquirió el badajo actual, y un antiguo yugo o “melena” de madera, con rasgos tradicionales culturalmente hablando, en relación a la zona.
En los años 80 o 90, dicha “melena” de madera es sustituida por la actual de hierro. El badajo se vuelve a atar de nuevo.
Propuestas Si queremos aportar a la campana, nuevos valores culturales para proteger la identidad local, el yugo o “melena” de hierro, deberá de ser sustituido (al igual que guardado) por otro de madera, que se dote de unas cualidades propias de la zona. Incluso, se podría investigar si hay alguna fotografía donde pueda verse esa antigua instalación, para recrearla.
La campana tendría que ser girada 180º, para que la cruz mire a la población. El badajo tendrá que ser atado de nuevo, mediante un cinturón de cuero, flexible o una soga, que permita el movimiento libre.
Valoración Campana muy interesante; en caso de rotura sólo puede ser soldada, sustituida por una réplica u otra campana de distinta afinación.
Instalación La instalación no es tradicional, por lo tanto debe de ser sustituida, además de guardada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (24-01-2026)
Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises
Actualización 27-01-2026
24 Fotos

Natividad de Nuestra Señora de Los Tremellos (3)

(Referencia 26740)

Localización Sala de campanas.
Diámetro (en cm) 100
Altura del bronce 76.8
Borde 8
Peso aproximado (en kilos) 379
Año fundición 1872
Descripción La campana tiene una inscripción en el tercio, entre seis cordones, donde se puede leer la advocación religiosa de la campana, y su año de fabricación: “DEDICADA A LANATIBIDAD DE NUESTRA SENORA DE LOS TREMELLOS ANO DE 1872”. Para eliminar todas las faltas de ortografía, se debería de haber escrito “LA NATIVIDAD”. Bajo el trío inferior debería cordones, hay una guirnalda de triángulos.

La Natividad de la Virgen es una de las trece fiestas marianas del calendario romano generalde la Iglesia católica. Se celebra el 8 de septiembre, nueve meses después de la dedicada a la Inmaculada Concepción de la Virgen que se celebra el 8 de diciembre. En muchos lugares se celebra en este día a nivel local distintas advocaciones de la Virgen. (WIKIPEDIA).

En el medio, a las (00), vemos una cruz de calvario potenzada, formada por triángulos y relieves cuadrados.

En el medio pie, entre seis cordones, vemos otra inscripción que menciona al alcalde de la época: “SIENDO ALCALDE D IBCENTE GARCIA”. El término “IBCENTE” es el nombre de VICENTE mal escrito.
Asas Un arco perpendicular al eje y dos paralelos al mismo. En total salen de la campana siete ramificaciones, una de ellas en el centro, uniendo todas las demás.
tercio (T) (Tres cordones)
(Inscripción): “DEDICADA A LANATIBIDAD DE NUESTRA SENORA DE LOS TREMELLOS ANO DE 1872”
(Tres cordones)
(Guirnalda de triángulos).
Medio (M) (00) (Cruz de calvario potenzada).
Medio pie (MP) (Tres cordones)
(Inscripción): “SIENDO ALCALDE D IBCENTE GARCIA”
(Tres cordones).
Toques tradicionales de campanas Posiblemente la campana fue tocada en muchos de los toques anuales que se realizaban. En el toque de fiesta mayor, junto a su compañera, fueron repicadas, al igual que en prácticamente en todos los toques, con este sistema de cuerdas tensadas. También en días especiales, era volteada velozmente.
Toques actuales de campanas En el mejor de los casos, la campana solo es tocada en días muy significativos para Los Tremellos, como San Isidro y fiestas patronales, únicamente a repique (toque estático).
Yugo Madera, perfil local.
Estado actual La campana se encuentra en un regular estado de conservación, estando no muy sucia debido a escasos excrementos de palomas y tierra pegada. El yugo o “melena” no aparenta encontrarse en malas condiciones, para que pueda permitir una seguridad aceptable cuando se toque la campana. El badajo de madera parece estar atado mediante una larga y desgastada correa de cuero blanca. Hay un cable sujeto a una viga central de madera, el cual en uno de sus extremos, tiene un gancho anclado al ojal del badajo. Dicho cable tiene la función de sistema de toque de cuerda tensada, muy común a lo largo y ancho de esta región.
Mecanismos de toque Badajo de madera. Sistema de toque de cuerda tensada (cable de acero).
Intervenciones La campana es fundida en 1872, siendo alcalde D.Vicente García, seguramente por algún fabricante de Santa Cruz del Tozo, del cual no se puede decir con exactitud quién pudo ser. En ese momento, quizás adquiera el yugo o “melena” de madera, y el badajo, además de una cuerda para los repiques.
Propuestas En caso de que queramos mejorar el estado de conservación de la campana, preservando todos sus valores culturales, se deberá de tener en cuenta estas tareas pendientes:

1. Restaurar y conservar todas las piezas posibles, del yugo o “melena”. En caso de que haya dichas y algunas piezas que presenten deterioro, además de guardadas, tendrán que sustituirse por otras idénticas. Aunque no es tan necesarios, se valoraría que se fabricase una ballesta o vástago de madera para el balanceo o medio vuelo de algunos toques tradicionales.
2. Asegurar con un cinturón de cuero flexible, el atado del badajo.
3. Sustituir el finísimo cable de acero por una cuerda suave.
Valoración Campana muy interesante; en caso de rotura sólo puede ser soldada, sustituida por una réplica u otra campana de distinta afinación.
Instalación La instalación es tradicional, por lo tanto debe de ser conservada (además de restaurada), para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (24-01-2026)
Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises
Actualización 27-01-2026
31 Fotos

Natividad de Nuestra Señora | Campana de misa (4)

(Referencia 26741)

Localización Sala de campanas.
Diámetro (en cm) 102.4
Altura del bronce 76.5
Borde 9
Peso aproximado (en kilos) 407
FundidorPÉREZ MANJÓN, JUAN (SANTA CRUZ DEL TOZO)
Año fundición 1938
Descripción La campana tiene una inscripción en el tercio, entre cuatro cordones, donde puede leerse la advocación religiosa de la campana, y su año de fundición: “NATIBIDAD DE NTRA SNRA ANO 1938”. El término “NATIBIDAD” tuvo que haberse sustituido por “NATIVIDAD”.

La Natividad de la Virgen es una de las trece fiestas marianas del calendario romano generalde la Iglesia católica. Se celebra el 8 de septiembre, nueve meses después de la dedicada a la Inmaculada Concepción de la Virgen que se celebra el 8 de diciembre. En muchos lugares se celebra en este día a nivel local distintas advocaciones de la Virgen. (WIKIPEDIA).

En el medio, a las (00), vemos una cruz radiante, de calvario. Es un elemento que ha sido usado por muchos fabricantes de campanas, a lo largo y ancho del país, como Constantino Linares Ortiz.
A las (06) se refleja de manera majestuosa, el sello del fabricante, en forma de escudo, con una campana en el interior. Por los bordes de dicho escudo, puede leerse con dificultad: “F DE CAMPANAS DE JUAN PEREZ MANJON Ƨ DE BALLEƧTEROƧ S CRUZ DEL TOZO (BURGOS”.

En el medio pie, entre cuatro cordones, hay otra inscripción que menciona al párroco de la época: “SIENDO PARROCO D SILBANO VILLANUEVA”. Los términos “SILBANO VILLANUEBA”, deberían de escribirse como “SILVANO VILLANUEVA”.
Asas Un arco perpendicular al eje y dos paralelos al mismo. En total salen de la campana siete ramificaciones, una de ellas en el centro, uniendo todas las demás.
tercio (T) (Dos cordones)
(Inscripción): “NATIBIDAD DE NUESTRA SNRA ANO 1938”
(Dos cordones).
Medio (M) (00) (Cruz radiante de calvario).
(06) (Sello del fabricante, escudo con campana y inscripción): “F DE CAMPANAS DE JUAN PEREZ MANJON Ƨ DE BALLEƧTEROƧ S CRUZ DEL TOZO (BURGOS”.
Medio pie (MP) (Dos cordones)
(Inscripción): “SIENDO PARROCO D SILBANO VILLANUEBA”
(Dos cordones).
Toques tradicionales de campanas Posiblemente la campana fue tocada en muchos de los toques anuales que se realizaban. En el toque de fiesta mayor, junto a su compañera, fueron repicadas, al igual que en prácticamente en todos los toques, con este sistema de cuerdas tensadas. También en días especiales, era volteada velozmente. También era la campana de misa. Las primeras llamadas a eucaristía diaria las ejecutaba el cura, las segundas y terceras, los monaguillos.
Toques actuales de campanas La campana prácticamente solo se toca en días de misa. La primera llamada la toca el cura, la segunda y tercera, Conchi (vecina).
Yugo Madera, perfil local.
Estado actual La campana se encuentra en un regular estado de conservación, estando no muy sucia debido a escasos excrementos de palomas y tierra pegada. El yugo o “melena” no aparenta encontrarse en malas condiciones, para que pueda permitir una seguridad aceptable cuando se toque la campana. El badajo de madera parece estar atado mediante una larga y desgastada correa de cuero blanca. Hay un cable sujeto a una viga central de madera, el cual en uno de sus extremos, tiene un gancho preparado para estar anclado al ojal del badajo. Dicho cable tiene la función de sistema de toque de cuerda tensada, muy común a lo largo y ancho de esta región. Además, el mecanismo de toque más usado, es una polea de madera y una soga, que baja hasta el interior del templo, para tocarla a distancia.
Mecanismos de toque Badajo de madera. Sistema de toque de cuerda tensada (cable de acero). Polea y cuerda para el toque a distancia.
Intervenciones En 1938, Juan Pérez Manjón fabrica esta campana, siendo párroco D.Silvano Villanueva; quizás fue la refundición de una campana anterior. Nada más estar acabada dicha campana, seguramente se la dote del yugo o “melena” de madera actual, de una cuerda para los repiques, de la polea y de la cuerda para el toque a distancia.
Propuestas En caso de que queramos mejorar el estado de conservación de la campana, preservando todos sus valores culturales, se deberá de tener en cuenta estas tareas pendientes:

1. Restaurar y conservar todas las piezas posibles, del yugo o “melena”. En caso de que haya dichas y algunas piezas que presenten deterioro, además de guardadas, tendrán que sustituirse por otras idénticas. Aunque no es tan necesarios, se valoraría que se fabricase una ballesta o vástago de madera para el balanceo o medio vuelo de algunos toques tradicionales.
2. Asegurar con un cinturón de cuero flexible, el atado del badajo.
3. Sustituir el finísimo cable de acero por una cuerda suave.
Valoración Campana muy interesante; puede ser refundida en caso de rotura tras su documentación.
Instalación La instalación es tradicional, por lo tanto debe de ser conservada (además de restaurada), para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (24-01-2026)
Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises
Actualización 27-01-2026
29 Fotos

Campana del reloj (A)

(Referencia 26742)

Localización Tejado.
Diámetro (en cm) 55
Altura del bronce 50
Borde 5
Peso aproximado (en kilos) 96
FundidorMÚRUA, HIJOS DE
Año fundición 1912ca
Descripción La campana tiene una inscripción en el tercio (parcialmente documentaba, debido a la nieve que cubre parte de ella), entre cuatro cordones, donde puede leerse al menos la advocación religiosa de la campana, y quizás su año de fundición (invisible por ahora): “IHS ▲ MARIA”.

En el medio, hacia el norte, se puede ver el bellísimo sello de fabricación, en forma de medallón coronado. Alrededor de todo el sello, se lee: “HIJOS DE MURUA”, y dentro del medallón: “REAL PATENTE DE INVENCION” / “VITORIA”.

En el medio pie, hay tres cordones equidistantes.

Por último, en el pie, un solo cordón.
Asas Oreja trilobulada.
tercio (T) (Dos cordones)
(Inscripción parcialmente documentada): “IHS ▲ MARIA”
(Dos cordones).
Medio (M) (Norte) (Sello de los fabricante, escudo coronado y medallón): “HIJOS DE MURUA” / “REAL PATENTE DE INVENCION” / “VITORIA”.
Medio pie (MP) (Tres cordones)
Pie (Cordón)
Toques tradicionales de campanas La campana, posiblemente tocó tanto las horas como las medias, cuando el reloj todavía seguía en funcionamiento, accionando al martillo para que dicha campana sonara.
Toques actuales de campanas La campana nunca se acciona por el martillo.
Yugo Barra de hierro, dentro del campanil.
Estado anterior La campana funcionaría, gracias a la maquinaria del reloj, marcando las horas y las medias de cada día.
Estado actual La campana se encuentra en un regular estado de conservación, estando actualmente al exterior, expuesta a estar amenazada y atacada por las inclemencias del tiempo. Tienen instalado justo encima de sus asas, el martillo de gravedad por el cual era tocada. Su instalación (campanil), parece estar lo suficientemente reforzada.
Mecanismos de toque Martillo de gravedad, antiguamente accionado por la maquinaria.
Intervenciones Aproximadamente en 1912, la campana es fundida en Vitoria, por los Hijos de Ignacio Múrua. En ese momento, adquiere, posiblemente las instalaciones actuales, tanto la colocación, como las estructuras y como el martillo.
Propuestas Si queremos hacer que vuelva a funcionar, sin la necesidad de restaurar o volver a poner en funcionamiento la maquinaria del reloj, se deberá de colocar un sistema tirador de aire comprimido, para que accione el martillo de gravedad, en los momentos necesarios.
Valoración Campana interesante; puede ser refundida en caso de rotura tras su documentación.
Instalación La instalación es tradicional, por lo tanto debe de ser conservada (además de restaurada), para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.
Notas Medidas aproximadas.

Autores de la documentación

  • HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (24-01-2026)
Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises
Actualización 27-01-2026
8 Fotos
  • Ficha reducida (PDF)
  • Volver a la página anterior
  • Menu inicial CAMPANERS DE LA CATEDRAL DE VALÈNCIA
    Campaners de la Catedral de València
    © Campaners de la Catedral de València (2026)
    campanerscatedralvalencia@gmail.com
    Actualización: 30-06-2026

    Connectats: 47 Visitants: 47 Usuaris: 0