Parroquia de Nuestra Señora de Las Nieves (Criales de Losa) - MEDINA DE POMAR CASTILLA Y LEÓN

Campanas actuales

Santa María (2)

(Referencia 26518)

Localización Espadaña (1º cuerpo) Diámetro (en cm) 100 Altura del bronce 88 Borde 8 Peso aproximado (en kilos) 379 Fundidor MÚRUA, VIUDA DE Año fundición 1945ca Descripción La campana presenta una inscripción en el tercio, visible desde el exterior, entre cuatro cordones: “SANTA MARIA ANO” ¿“1945”? No hay conocimiento si podría haber más términos que decoren el tercio, hacia la sala de campanas. María (en hebreo: מרים‎, romanizado: Miryām y en arameo: ܡܪܝܡ‎, romanizado: Maryām), madre de Jesús de Nazaret, fue una mujer de Nazaret de Galilea que, según diversos pasajes neotestamentarios pertenecientes al Evangelio de Mateo, al Evangelio de Lucas y a los Hechos de los Apóstoles, como también distintos textos apócrifos tales como el Protoevangelio de Santiago, vivió entre fines del siglo i a. C. y mediados del siglo i d. C. También el Corán (siglo vii), libro sagrado del islam, la presenta como madre de Jesús (Isa), bajo su nombre en árabe: مريم‎, romanizado: Maryam. (WIKIPEDIA) Bajo el par inferior de cordones, aparecen varios elementos decorativos vegetales dispersos, sin formar guirnaldas algunas. En el medio, a las (12) podemos ver el sello de la fabricante, con forma de rombo horizontal, que en su interior dice: “VIUDA DE MURUA VITORIA”. Posiblemente hacia la sala de campanas, se encuentra un crucifijo con pedestal, parecido a los existentes en la campana mayor de Bercedo (Merindad de Montija) o la Campana La Pequeña de Cornejo (Merindad de Sotoscueva). En el medio pie, vuelven a aparecer los mismos elementos decorativos vegetales, en este caso, por encima de cuatro cordones equidistantes. Asas Un arco perpendicular al eje y dos paralelos al mismo. En total salen de la campana siete ramificaciones, una de ellas ubicada en el centro, uniendo todas las demás. tercio (T) (dos cordones) “SANTA MARIA ANO” ¿”1945”? (dos cordones) (elementos decorativos vegetales dispersos) Medio (M) (12) (sello de fábrica en forma de rombo) “VIUDA DE MURUA VITORIA” (06) (posible crucifijo radiante con pedestal) Medio pie (MP) (elementos decorativos vegetales dispersos) (cuatro cordones) Yugo De hierro, fabricado por la casa Murua, con un perfil vasco-riojano. Estado actual La campana podría presentar un regular estado de conservación, en cambio, la campana no parece estar muy sucia. El yugo no aparenta estar sucio, ni el badajo mal sujetado. Mecanismos de toque Badajo de caña de madera, cola en forma de ancla, bola y ojal de hierro. Intervenciones En 1945 aproximadamente, Viuda de Ignacio Murua (María Jesús Martínez de Lecea, conocida como Viuda de Murua), funde o refunde la campana, además de incluso poder haber fabricado los yugos o “mazas” de las dos campanas mayores. Después de 1954, posiblemente adquiere el badajo de caña de madera, gracias a Viuda de Ángel Perea (María Anunciación Villaverde Alonso), autora de la pieza. Instalación La instalación NO es tradicional, por lo tanto debe de ser sustituida para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales. Notas Medidas aproximadas. Autores de la documentación HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación externa de la campana.] (17-02-2024) Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises Actualización 13-12-2025 8 Fotos

Inmaculada Concepción (3)

(Referencia 26519)

Localización Espadaña (1º cuerpo) Diámetro (en cm) 105 Altura del bronce 90 Borde 9 Peso aproximado (en kilos) 439 Fundidor PEREA, VIUDA DE ÁNGEL Año fundición 1954 Descripción La campana presenta una inscripción en el tercio, visible desde el exterior, entre cuatro cordones; en cada extremo de la misma, se pueden ver lo que parecen ser, dos rostros de querubines: “A LA INMACULADA CONCEPCION” No hay conocimiento si podría haber más términos que decoren el tercio, hacia la sala de campanas. La Inmaculada Concepción de María, conocida también como la Purísima Concepción, es un dogma de la Iglesia católica proclamado en 1854 que sostiene que la Virgen María estuvo libre del pecado original desde el primer momento de su concepción por los méritos de su hijo Jesucristo, recogiendo de esta manera el sentir de dos mil años de tradición cristiana al respecto. Es uno de los cuatro dogmas marianos de la Iglesia católica.​ Debatido por teólogos medievales, no fue reconocido como dogma sino hasta 1854, por el papa Pío IX en la bula papal Ineffabilis Deus. Si bien el dogma mariano de la Inmaculada concepción afirma la libertad de María del pecado original, el concilio de Trento (1545-1563) ya había afirmado previamente que era libre de pecado. No debe confundirse este dogma con la doctrina del nacimiento virginal de Jesús, que sostiene que Jesús fue concebido sin intervención de varón mientras que María permaneció virgen antes, durante y después del parto. La Inmaculada Concepción se convirtió en un tema popular en la literatura, pero su naturaleza abstracta hizo que tardara en aparecer como tema en las obras de arte. La iconografía de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción muestra a María de pie, con los brazos extendidos o las manos juntas en oración. La festividad de la Inmaculada Concepción se celebra el 8 de diciembre. (WIKIPEDIA) Bajo el par inferior de cordones, aparecen varios elementos decorativos vegetales dispersos, sin formar guirnaldas algunas. En el medio, a las (12) podemos encontrar una imagen de la Virgen María, bajo ella, una inscripción que viene a decir el año de fabricación y la mención de las máximas autoridades de la época (párroco y alcalde): “AÑO MARIANO 1954” | “SIENDO PARROCO D JOSE MARIA BARANDA Y ALCALDE D SIMEON” ¿“ORDOÑEZ”? Por último, no podía faltar el sello de la fabricante, con forma de semicírculo que viene a decir: “FABRICA DE RELOJES Y CAMPANAS VIUDA DE ANGEL PEREA MIRANDA DE EBRO”. Posiblemente, a las (06) pueda encontrarse un crucifijo. En el medio pie, justo debajo del sello de fábrica, vemos tres cordones equidistantes. tercio (T) (dos cordones) (rostro de querubín) “A LA INMACULADA CONCEPCION (rostro de querubín) (dos cordones) Decoraciones vegetales, independientes dispersas Medio (M) (12) (imagen de la Virgen María) “AÑO MARIANO 1954” | “SIENDO PARROCO D JOSE MARIA BARANDA Y ALCALDE D SIMEON” ¿“ORDOÑEZ”? (sello de la fabricante con firma de semicírculo): “FABRICA DE RELOJES Y CAMPANAS VIUDA DE ANGEL PEREA MIRANDA DE EBRO”. Medio pie (MP) (tres cordones) Yugo De hierro, fabricado por la casa Murua, con un perfil vasco-riojano. Estado actual La campana podría presentar un regular estado de conservación, en cambio, la campana no parece estar muy sucia. El yugo no aparenta estar sucio, ni el badajo mal sujetado. Mecanismos de toque Badajo de caña de madera, cola en forma de ancla, bola y ojal de hierro. Intervenciones En 1954, Viuda de Ángel Perea (María Anunciación Villaverde Alonso), funde o refunde la campana, además de que posiblemente en el mismo año, fabricado los dos badajos de las campanas mayores. No mucho tiempo después, adquiere el yugo o “maza” de hierro fabricado por la casa Murua. Instalación La instalación NO es tradicional, por lo tanto debe de ser sustituida para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales. Notas Medidas aproximadas. Autores de la documentación HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (17-02-2024) Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises Actualización 13-12-2025 8 Fotos

Campana (1)

(Referencia 26517)

Localización Espadaña (2º cuerpo) Diámetro (en cm) 55 Altura del bronce 45 Borde 5 Peso aproximado (en kilos) 96 Fundidor MÚRUA Año fundición 1955ca Descripción La campana podría presentar una inscripción en el tercio entre cuatro cordones, no documentada, orientada hacia el lado este de dicha campana, aunque al no haber tantas probabilidades de afirmarlo sin la costumbre de verlo en otros casos, no se destacará como seguro. Al final del tercio, hacia el lado oeste y casi seguro también en el este, existen dos tiras con motivos vegetales, que no rodean todo el tercio. En el medio, hacia el lado oeste de la campana, vemos el sello de fábrica, en forma de óvalo horizontal: “MURUA ME FECIT VITORIA ESPAÑA”. Muy pronto probablemente resalte un crucifijo hacia el lado este, éste sin haber sido encontrado. En el medio pie, vuelve a aparecer la misma tira vegetal, ésta quizás rodeando toda la zona, antes de llegar al año de fábrica, escrito entre cuatro cordones, sin ser completamente legible: “1955”? Asas Oreja trilobulada, por la que es atravesada en los agujeros extremos, por los herrajes de rosca que sujetan la campana. tercio (T) (dos cordones) Posible inscripción localizada al lado este de la campana, sin documentar ni hallar. (dos cordones) Par de tiras vegetales que no rodean por completo la zona. Medio (M) (lado Oeste) sello de fábrica ovalado: “MURUA ME FECIT VITORIA ESPANA” (lado Este) posible crucifijo sin documentar ni hallar Medio pie (MP) Tira vegetal que rodea toda la zona (dos cordones) (lado Oeste) “AÑO” ¿“1955”? (dos cordones) Yugo De hierro, fabricado por Viuda de Ángel Perea. Estado actual La campana podría presentar un regular estado de conservación, al no haber sido tocada por muchos años, ni mantenerse; todo bajo un olvido profundo. Posiblemente el yugo o “maza” esté oxidado gracias a las inclemencias del tiempo. En cambio, la campana no parece estar muy sucia. Intervenciones Fue fundida aproximadamente en 1955, además de adquirir quizá su primera instalación: un yugo de hierro fundido, fabricado por Viuda de Ángel Perea. No hay muchas dudas de que tuvo un uso, y mecanismos para tocarla, hoy inexistentes. Instalación La instalación NO es tradicional, por lo tanto debe de ser sustituida para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales. Notas Medidas aproximadas. Autores de la documentación HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación externa de la campana.] (17-02-2024) Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises Actualización 12-12-2025 4 Fotos

Campana del reloj (A)

(Referencia 26520)

Localización Espadaña (cima) Diámetro (en cm) 70 Altura del bronce 58 Borde 6 Peso aproximado (en kilos) 199 Fundidor PEREA, ÁNGEL Año fundición 1915ca Descripción La campana resalta una inscripción en el tercio entre dos cordones, de la que no ha sido documentada por completo. Todo lo que hemos documentado, viene a decir: “DEDICADA A SA…”. Bajo el cordón inferior, una cenefa vegetal decora la zona. En el medio, hacia el lado norte, podemos ver una custodia adorada por un par de ángeles. Posiblemente la marca de fábrica (si existe), se encuentre al otro lado, al este, que podría decir en un sello rectangular horizontal: “ANGEL PEREA MIRANDA DE EBRO”. En el medio pie, vemos al menos dos cordones equidistantes. No es verídica la autoría de la campana, pero basándonos en la tipografía y decoraciones, podríamos afirmar sin seguridad que fue fabricada por Ángel Perea (Miranda de Ebro). Asas No se han encontrado, pero se pone en duda que haya, al estar la campana sujeta por un mástil, que acaba hacia arriba con una veleta. tercio (T) (cordón) “DEDICADA A SA…” (cordón) (cenefa vegetal) Medio (M) (lado Oeste) (custodia adorada por ángeles) Medio pie (MP) (tres cordones) Toques tradicionales de campanas Horas (puede que también las medias) Estado actual La campana podría presentar un regular estado de conservación. El martillo de gravedad que en teoría debe de hacer sonar la campana, no se encuentra visiblemente en mal estado, al igual que la sujeción de la campana. Mecanismos de toque Martillo de gravedad. Intervenciones La campana fue fundida seguramente a principios de la década de 1910 o incluso antes, posiblemente gracias a Ángel Perea. No mucho tiempo más tarde adquiere el mazo de gravedad. Instalación La instalación es tradicional, por lo tanto debe de ser conservada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales. Autores de la documentación HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación externa de la campana.] (17-02-2024) Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises Actualización 13-12-2025 5 Fotos

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