Parroquia de San Martín Obispo (Palacios de Benaver) - ISAR CASTILLA Y LEÓN

Campanas actuales

Santa María | Campana de misa (0)

(Referencia 27247)

Localización Espadaña.

Diámetro (en cm) 44

Altura del bronce 38.2

Borde 4.3

Peso aproximado (en kilos) 49

Año fundición 1650ca

Descripción La campana cuenta con tres cordones en el tercio.
En el medio, hacia el oeste, observamos una cruz de calvario.
En el medio pie, hay una inscripción que menciona, en latín y castellano, la advocación de la campana: “SANTA MARIA ORA PRONOBIS”. Se tendría que haber escrito: “SANCTA MARIA ORA PRO NOBIS”, que su traducción al castellano sería: “SANTA MARIA RUEGA POR NOSOTROS”.

Asas Oreja trilobulada, perpendicular al eje.

Tercio (T) (Tres cordones).

Medio (M) (Oeste) (Cruz de calvario).

Medio pie (MP) (Dos cordones).
“SANTA MARIA ORA PRONOBIS”
(Dos cordones).

Prima La# 5ª

Toques tradicionales de campanas Al haber estado localizada en dos espadañas, sin tener un fácil acceso para tocarla, lo más probable es que voltease a mano y a distancia, mediante un sistema que llegue hasta el interior del templo.

Toques actuales de campanas La campana toca sólo y únicamente cuando hay alguna misa en el templo, volteando de manera motorizada, pudiéndose activar desde el interior del templo.

Yugo Madera y hierro, perfil no especifico, fabricado por Eleuterio Tapia.

Estado original Puede que tras la fundición de la campana, obtuviese unas instalaciones tradicionales, como el actual badajo de hierro y una anterior maza de madera (con un sistema para poder tocarla a distancia). En un principio, la espadaña estuvo localizada en otra área del templo.

Estado anterior Al haber trasladado la campana y su espadaña, hacia otra zona, puede que siguiera con las instalaciones tradicionales, y el sistema para tocarla a distancia.

Estado actual La campana sigue localizada en la espadaña posterior, con una maza de madera y hierro, fabricada por Eleuterio Tapia. Está motorizada, mediante un sistema de cadenas y correas al mismo tiempo, instalado por el mismo fabricante. Cuenta con un badajo de hierro forjado antiguo, atado mediante una fina correa blanca.

Mecanismos de toque Badajo de hierro forjado. Motor con cadenas y correas.

Intervenciones La campana fue fundida seguramente a mediados del siglo XVII, ya que no indica datación en las inscripciones, además de tener un perfil alargado, sonido característico de la época barroca española, y una tipología poco común en campanas pequeñas castellanas. En ese momento, se localizó en la espadaña anterior, ubicada en otra zona del templo en comparación con la actual; pudo adquirir unas instalaciones tradicionales, como una maza de madera y el badajo actual. Es posible que haya sido dotada de un sistema para tocarla a distancia.
A mediados del siglo XX, Eleuterio Tapia fabrica una nueva maza de madera y hierro, motorizando la campana mediante cadenas y correas al mismo tiempo, además de instalar controles para activar el motor.

Propuestas En caso de cualquier iniciativa a favor, proponemos que se tomen a cabo estas medidas, que conserven de manera excelente, los valores culturales de la campana:

- La maza de hierro y madera, tendría que sustituida por otra nueva de madera, con unas dimensiones, proporciones y relación de contrapesos propias de la región. En este caso, habría que fabricar una nueva rueda dentada, del mismo diámetro que la anterior.
- En el caso de que se quiera mantener, la maza fabricada por Eleuterio Tapia, que no parece estar mal conservada, deberíamos de restaurar y arreglar todas las piezas de madera, y sustituir las deterioradas por otras idénticas.

Valoración Campana muy interesante; en caso de rotura solo se permite su soldadura, y la sustitución por una réplica u otra campana.

Instalación La instalación no es tradicional en relación al lugar, por lo tanto tendría que ser sustituida, además de guardada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

• HERNANDO CHICO, Ulises (21-03-2026)

Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises

Actualización 02-04-2026

25 Fotos

Santa Ana

(Referencia 27248)

Localización Interior del templo.

Diámetro (en cm) 28

Altura del bronce 24.7

Borde 3.1

Peso aproximado (en kilos) 13

Fundidor VILLANUEVA SÁENZ, FERNANDO

Año fundición 1962

Descripción La campana, menciona su advocación y año de fundición en el tercio, entre cuatro cordones: “SANTA ANA” / “1962”, dicha inscripción, la cual nombra al titular de la ermita donde dicha campana pertenece, se localiza sobfe un área llena de puntos, que por casualidad, las zonas carentes de dichos puntos, forman las letras; esta característica es muy común en las campanas del fabricante.
En el medio, seguramente hacia la zona opuesta a la nave de la ermita (cuando la campana se localizaba en la espadaña de dicho edificio), se orientaba un crucifijo, existente, que atraviesa los tres cordones del medio pie. Hacia el otro lado, encontramos la arca del fabricante, que por sorpresa, sólo menciona la localidad donde la campana fue hecha: “VILLANUEVA DE LA SERENA (BADAJOZ)”. No pensamos que por la falta de espacio, no se haya escrito el nombre del fabricante, que en este caso, estamos totalmente seguro de que fue Fernando Villanueva Sáenz, por el perfil, estilo de las inscripciones, y la maza de hierro (independientemente de que la campana sea de bronce y no de hierro, como suele ser común).

Tercio (T) (Dos cordones).
“SANTA ANA” / “1962”.
(Dos cordones).

Medio (M) (00) (Crucifijo).
(06) (Marca incompleta del fabricante): “VILLANUEVA DE LA SERENA (BADAJOZ)”.

Medio pie (MP) (Tres cordones).

Prima Mi 6ª

Toques tradicionales de campanas La campana tan solo estuvo destinada a voltear a distancia, mediante biela, cigüeñal y soga que bajaba hasta el interior del templo.

Toques actuales de campanas Dado que la campana no está instalada, es lógico que no tenga ningún uso.

Yugo Hierro, fabricado por Fernando Villanueva Sáenz (Villanueva de la Serena).

Estado original Con las instalaciones originales (badajo y maza), estuvo localizada en la Ermita de Santa Ana, con un sistema de volteo a distancia mediante cigüeñal, biela, y una soga que bajaba hasta el interior del templo.

Estado actual Ahora la campana se localiza en el interior del templo, apoyada sin palé ni baldosa, tras haber intentado robarse. Su badajo está desmontado. Sigue contando con el yugo o maza de hierro, fabricado también por Fernando Villanueva.

Mecanismos de toque Badajo de hierro desmontado. Biela, cigüeñal y anterior cuerda que bajaba hasta el interior de la ermita.

Intervenciones La campana fue fundida en 1962, por Fernando Villanueva Sáenz (Villanueva de la Serena, Badajoz), posiblemente con el bronce de una anterior. En ese momento, se localiza en la espadaña de la Ermita de Santa Ana (su procedencia original), con una maza de hierro, badajo y un sistema de toque a distancia (biela, cigüeñal y soga que bajaba hasta el interior del templo).
Hubo un intento de robar la campana, pero falló. Pensamos que fue por la exagerada largura de los ejes de la maza, que atravesaban los límites de los anteriores rodamientos.
En consecuencia de esta actuación, la campana fue trasladada hasta el interior del templo.

Propuestas En caso de cualquier iniciativa a favor, proponemos que se tomen a cabo estas medidas, que conserven de manera excelente, los valores culturales de la campana:

- La campana tendría que reubicarse a su lugar original, o guardarse en un lugar seguro y estable para su buena conservación. En caso de que vuelva a la ermita, se tendría que sustituir la maza de hierro por otra de madera, con un perfil y características tradicionales de la zona (además de un cigüeñal y biela para su toque a distancia mediante soga), Si se quiere mantener la maza de hierro original, tendría que pintarse, y reinstalarse con rodamientos centrados.

Valoración Campana interesante; en caso de rotura se permite su refundición, teniendo a la vez, más alternativas que pueden no borrar su existencia.

Instalación La instalación no es tradicional en relación al lugar, por lo tanto tendría que ser sustituida, además de guardada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

• HERNANDO CHICO, Ulises (21-03-2026)

Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises

Actualización 02-04-2026

11 Fotos

Inmaculada Concepción | Esquilín (1)

(Referencia 27249)

Localización Sala de campanas.

Diámetro (en cm) 64

Altura del bronce 52.2

Borde 5.8

Peso aproximado (en kilos) 152

Fundidor DÍEZ SANTAMARÍA, MOISÉS

Año fundición 1919

Descripción La campana tiene cuatro hojas vegetales, dispuestas en las direcciones principales (00, 03, 06, 09).
En el tercio, podemos encontrar el número de serie de la campana a, a las 06: “2261-A”.
Entre dos cordones, podemos leer la advocación epigráfica de dicha campana, el nombre de su fabricante y el año de fundición: “INMACULADA CONCEPCION” / “MOISES DIEZ PALENCIA AÑO 1919”.
Entre el cordón inferior y otro más abajo, vemos una bonita cenefa vegetal.
En el medio, colgando del cordón más inferior, observamos una preciosa guirnalda vegetal; un atributo muy típico de este fabricante. Más abajo, a las 00, aparece un crucifijo.
Por último, en el medio pie, hay tres cordones equidistantes.

Asas Un arco perpendicular al eje y dos paralelos. Todo ello unido por una ramificación central.

Hombro (H) (00,03,06,09) (Hojas vegetales).

Tercio (T) (06) (Número de serie de la campana): “2261-A”.
(Cordón).
“INMACULADA CONCEPCION” / “MOISES DIEZ PALENCIA AÑO 1919”.
(Cordón).
(Cenefa vegetal).
(Cordón).

Medio (M) (Guirnalda vegetal).
(00) (Crucifijo).

Medio pie (MP) (Tres cordones).

Prima Re 5ª

Toques tradicionales de campanas Al ser una de las dos campanas menores de la torre, es posible que no participase en muchos toques tradicionales del pueblo. Aún así, estimamos que pudo participar en los siguientes, en el caso de que hubieran existido en dicho lugar: Toque de Ángelus y toque de Ánimas o “Ya vendrán”.

Toques actuales de campanas Al no haber casi actividad en el templo, la campana casi nunca es tocada.

Yugo Madera y Hierro, perfil no específico, fabricado por Eleuterio Tapia.

Estado original Puede que desde su fundición, haya contado con unas instalaciones tradicionales. Posiblemente fuesen un yugo o maza de madera, y el actual badajo de hierro.

Estado actual La campana está ubicada en la tronera izquierda sur de la sala de campanas. Retiene ciertos excrementos de palomas en el hombro. Cuenta con una maza de hierro y madera, fabricada por Eleuterio Tapia, sujetada mediante una valla de hierro, instalada con dos rodamientos. Su badajo es de hierro forjado.

Mecanismos de toque Badajo de hierro.

Intervenciones La campana es fundida en 1919, junto a su compañera, San Pedro, por Moisés Díez Santamaría (Palencia). En ese momento, puede que recibiese unas instalaciones tradicionales de la zona, como el badajo actual de hierro forjado, y un yugo o maza de madera.
A mediados del siglo XX, Eleuterio Tapia fabrica una nueva maza de hierro y madera, además de tener nuevos rodamientos.

Propuestas En caso de cualquier iniciativa a favor, proponemos que se tomen a cabo estas medidas, que conserven de manera excelente, los valores culturales de la campana:

- Proponemos que la maza de hierro y madera, sea sustituida por otra nueva de madera, con unas dimensiones, proporciones y relación de contrapesos propias de la región.
- En el caso de que se quiera mantener, la maza fabricada por Eleuterio Tapia, que no parece estar mal conservada, deberíamos de restaurar y arreglar todas las piezas de madera, y sustituir las deterioradas por otras idénticas.

Valoración Campana interesante; en caso de rotura solo se permite su soldadura, y la sustitución por una réplica u otra campana.

Instalación La instalación no es tradicional en relación al lugar, por lo tanto tendría que ser sustituida, además de guardada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

• HERNANDO CHICO, Ulises (21-03-2026)

Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises

Actualización 03-04-2026

22 Fotos

San Pedro | Esquilín (2)

(Referencia 27250)

Localización Sala de campanas.

Diámetro (en cm) 70.3

Altura del bronce 58.8

Borde 7

Peso aproximado (en kilos) 201

Fundidor DÍEZ SANTAMARÍA, MOISÉS

Año fundición 1919

Descripción La campana tiene cuatro hojas vegetales, dispuestas en las direcciones principales (00, 03, 06, 09).
En el tercio, podemos leer la advocación epigráfica de dicha campana, el nombre de su fabricante y el año de fundición: “SAN PEDRO” / “MOISES DIEZ PALENCIA . AÑO 1919”.
Entre el cordón inferior y otro más abajo, vemos una bonita cenefa vegetal.
En el medio, colgando del cordón más inferior, observamos una preciosa guirnalda vegetal; un atributo muy típico de este fabricante. Justo debajo de esta decoración, vemos el número de serie: “2310-A”. También las 00, aparece un crucifijo.
Por último, en el medio pie, hay un cordón bordeado.

Asas Un arco perpendicular al eje y dos paralelos. Todo ello unido por una ramificación central.

Hombro (H) (00,03,06,09) (Hoja vegetales).

Tercio (T) (Cordón).
“SAN PEDRO” / “MOISES DIEZ PALENCIA . AÑO 1919”.
(Cordón).
(Cenefa vegetal).
(Cordón).

Medio (M) (Guirnalda vegetal).
(06) (Número de serie de la campana): “2310-A”.
(00) (Crucifijo).

Medio pie (MP) (Cordón bordeado).

Prima Do 5ª

Toques tradicionales de campanas Al ser una de las dos campanas menores de la torre, es posible que no participase en muchos toques tradicionales del pueblo. Aún así, estimamos que pudo participar en los siguientes, en el caso de que hubieran existido en dicho lugar: Toque de Ángelus y toque de Ánimas o “Ya vendrán”.

Toques actuales de campanas Al no haber casi actividad en el templo, la campana casi nunca es tocada, además por estar rota.

Yugo Madera y Hierro, perfil no específico, fabricado por Eleuterio Tapia.

Estado original Sin haber estado rota, puede que desde su fundición, haya contado con unas instalaciones tradicionales que fuesen las originales. Posiblemente fuesen un yugo o maza de madera, y el actual badajo de hierro.

Estado actual La campana está ubicada en la tronera derecha sur de la sala de campanas. Además de retener cierta suciedad como excrementos de palomas, tiene una pequeña fisura a las 00, que afecta ligeramente a su sonoridad original. Cuenta con una maza de hierro y madera, fabricada por Eleuterio Tapia, sujetada mediante una valla de hierro, instalada con dos rodamientos. Su badajo es de hierro forjado.

Mecanismos de toque Badajo de hierro.

Intervenciones La campana es fundida en 1919, junto a su compañera, Inmaculada Concepción, por Moisés Díez Santamaría (Palencia). En ese momento, puede que recibiese unas instalaciones tradicionales de la zona, como el badajo actual de hierro forjado, y un yugo o maza de madera.
A mediados del siglo XX, Eleuterio Tapia fabrica una nueva maza de hierro y madera, además de tener nuevos rodamientos.

Propuestas En caso de cualquier iniciativa a favor, proponemos que se tomen a cabo estas medidas, que conserven de manera excelente, los valores culturales de la campana:

- Proponemos que la maza de hierro y madera, sea sustituida por otra nueva de madera, con unas dimensiones, proporciones y relación de contrapesos propias de la región.
- En el caso de que se quiera mantener, la maza fabricada por Eleuterio Tapia, que no parece estar mal conservada, deberíamos de restaurar y arreglar todas las piezas de madera, y sustituir las deterioradas por otras idénticas.
- Sólo se permite que la campana sea sustituida por otra campana (incluso una réplica), o ser soldada. En caso de que se sustituya por otra campana, recomendamos que sea expuesta como pieza histórica local, o que sea guardada en un lugar seguro y bien conservado, para la estancia de la campana.

Valoración Campana interesante; sólo se permite su soldadura, y la sustitución por una réplica u otra campana.

Instalación La instalación no es tradicional en relación al lugar, por lo tanto tendría que ser sustituida, además de guardada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

• HERNANDO CHICO, Ulises (21-03-2026)

Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises

Actualización 02-04-2026

26 Fotos

Sagrada Familia | La Pequeña (3)

(Referencia 27251)

Localización Sala de campanas.

Diámetro (en cm) 96.6

Altura del bronce 74.4

Borde 8.3

Peso aproximado (en kilos) 342

Fundidor QUINTANA SAGUILLO, MANUEL

Año fundición 1951

Descripción La campana cuenta con una inscripción en el tercio, entre dos cordones, visible desde la sala, donde está escrita la advocación epigráfica y el año de fundición: “JESUS-MARIAy JOSE-ANO 1951”. No es tan común que haya campanas tan grandes dedicadas a la Sagrada Familia, pero puede parecer lógico, sabiendo que está fabricada por este fundidor, ya que muchas veces dedicaban campanas a figuras religiosas, que no venían a cuento con el lugar.
En el medio, a las 00 observamos un crucifijo, con una silueta muy icónica del fabricante. A las 06 vemos su sello, rectangular, con la siguiente inscripción: “FUNDICION DE CAMPANAS MANUEL QUINTANA SALDAÑA (PALENCIA)”.
Por último, en el medio pie, hay dos cordones.

Asas Un arco perpendicular al eje y dos paralelos. Todo ello unido por una ramificación central.

Tercio (T) (Cordón).
“JESUS-MARIAy JOSE-ANO 1951”
(Cordón).

Medio (M) (00) (Crucifijo).
(06) (Sello del fabricante): “FUNDICION DE CAMPANAS MANUEL QUINTANA SALDAÑA (PALENCIA)”.

Medio pie (MP) (Dos cordones).

Prima Mi 4

Toques tradicionales de campanas Al ser una de las campanas mayores, puede que participase en todos o casi todos los toques del pueblo. Entre ellos, pudieron ser: Toque a misa de domingo, Toques de Maitines, Ángelus y oraciones, Toque de Concejo o vereda (para el arreglo de los caminos), Toque de difuntos (con todas sus distinciones), Tentenublo, Quema, Toque de Fiesta, Toque de Ánimas o “Ya vendrán”, etc.

Toques actuales de campanas Al no haber casi actividad en el templo, la campana casi nunca es tocada.

Yugo Madera y Hierro, perfil no específico, fabricado por Eleuterio Tapia.

Estado original Puede que en sus orígenes, fuese dotada de la tronera original, y de unas instalaciones tradicionales, como una anterior Maza de madera, y el actual badajo de hierro.

Estado actual La campana está ubicada en la tronera izquierda oeste de la sala de campanas. Retiene ciertos excrementos de palomas en el hombro. Cuenta con una maza de hierro y madera, fabricada por Eleuterio Tapia, sujetada mediante una valla de hierro, instalada con dos rodamientos. Su badajo es de hierro forjado, el cual puede manipularse mediante el actual sistema de cuerdas tensadas, como es común en la zona.

Mecanismos de toque Badajo de hierro. Sistema de cuerdas tensadas para repicar.

Intervenciones La campana fue fundida por Manuel Quintana (Saldaña), en 1951, posiblemente con el bronce de la anterior. En ese momento, puede que recibiese unas instalaciones tradicionales, como una maza de madera, el sistema de cuerdas tensadas y el actual badajo de hierro.
A mediados del siglo XX, Eleuterio Tapia fabrica una nueva maza de hierro y madera, además de tener nuevos rodamientos.

Propuestas En caso de cualquier iniciativa a favor, proponemos que se tomen a cabo estas medidas, que conserven de manera excelente, los valores culturales de la campana:

- Proponemos que la maza de hierro y madera, sea sustituida por otra nueva de madera, con unas dimensiones, proporciones y relación de contrapesos propias de la región.
- En el caso de que se quiera mantener, la maza fabricada por Eleuterio Tapia, que no parece estar mal conservada, deberíamos de restaurar y arreglar todas las piezas de madera, y sustituir las deterioradas por otras idénticas.

Valoración Campana interesante; en caso de rotura se permite su refundición, teniendo a la vez, más alternativas que pueden no borrar su existencia.

Instalación La instalación no es tradicional en relación al lugar, por lo tanto tendría que ser sustituida, además de guardada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

• HERNANDO CHICO, Ulises (21-03-2026)

Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises

Actualización 02-04-2026

18 Fotos

Sagrado Corazón de Jesús | La Grande (4)

(Referencia 27252)

Localización Sala de campanas.

Diámetro (en cm) 100.5

Altura del bronce 78.6

Borde 8.6

Peso aproximado (en kilos) 385

Fundidor QUINTANA SAGUILLO, MANUEL

Año fundición 1955

Descripción La campana cuenta con una inscripción en el tercio, entre cuatro cordones, visible desde la sala, donde está escrita la advocación epigráfica y el año de fundición: “SAGRADO-CORAZON-DE JESUS -ANO 1955”. Puede parecer lógico, que esta campana esté dedicada a dicha figura, sabiendo que está fabricada por este fundidor, ya que muchas veces dedicaban campanas a figuras religiosas, que no venían a cuento con el lugar.
En el medio, a las 00 observamos un crucifijo, con una silueta muy icónica del fabricante. A las 06 vemos su sello, rectangular, con la siguiente inscripción: “FUNDICION DE CAMPANAS MANUEL QUINTANA SALDAÑA (Palencia)”.
Por último, en el medio pie, hay tres cordones.

Asas Un arco perpendicular al eje y dos paralelos. Todo ello unido por una ramificación central.

Tercio (T) (Dos cordones).
“SAGRADO-CORAZON-DE JESUS -ANO 1955”
(Dos cordones).

Medio (M) (00) (Crucifijo).
(06) (Sello del fabricante): “FUNDICION DE CAMPANAS MANUEL QUINTANA SALDAÑA (Palencia)”.

Medio pie (MP) (Tres cordones).

Prima Mi 4ª

Toques tradicionales de campanas Al ser una de las campanas mayores, puede que participase en todos o casi todos los toques del pueblo. Entre ellos, pudieron ser: Toque a misa de domingo, Toques de Maitines, Ángelus y oraciones, Toque de difuntos (con todas sus distinciones), Tentenublo, Quema, Toque de Fiesta, Toque de Ánimas o “Ya vendrán”, etc.

Toques actuales de campanas Al no haber casi actividad en el templo, la campana casi nunca es tocada.

Yugo Madera y Hierro, perfil no específico, fabricado por Eleuterio Tapia.

Estado original Puede que en sus orígenes, fuese dotada de la tronera original, y de unas instalaciones tradicionales, como una anterior Maza de madera, y el actual badajo de hierro.

Estado actual La campana está ubicada en la tronera derecha oeste de la sala de campanas. Retiene ciertos excrementos de palomas en el hombro y medio pie. Cuenta con una maza de hierro y madera, fabricada por Eleuterio Tapia, sujetada mediante una valla de hierro, instalada con dos rodamientos. Su badajo es de hierro forjado, el cual puede manipularse mediante el actual sistema de cuerdas tensadas, como es común en la zona.

Mecanismos de toque Badajo de hierro. Sistema de cuerdas tensadas para repicar.

Intervenciones La campana fue fundida por Manuel Quintana (Saldaña), en 1955, posiblemente con el bronce de la anterior. Cuando fue trasladada a Palacios de Benaver, fue subida al campanario mediante poleas, cuerdas, y la fuerza de todo un pueblo. En ese momento, puede que recibiese unas instalaciones tradicionales, como una maza de madera, el sistema de cuerdas tensadas y el actual badajo de hierro.
A mediados del siglo XX, Eleuterio Tapia fabrica una nueva maza de hierro y madera, además de tener nuevos rodamientos.

Propuestas En caso de cualquier iniciativa a favor, proponemos que se tomen a cabo estas medidas, que conserven de manera excelente, los valores culturales de la campana:

- Proponemos que la maza de hierro y madera, sea sustituida por otra nueva de madera, con unas dimensiones, proporciones y relación de contrapesos propias de la región.
- En el caso de que se quiera mantener, la maza fabricada por Eleuterio Tapia, que no parece estar mal conservada, deberíamos de restaurar y arreglar todas las piezas de madera, y sustituir las deterioradas por otras idénticas.

Valoración Campana interesante; en caso de rotura se permite su refundición, teniendo a la vez, más alternativas que pueden no borrar su existencia.

Instalación La instalación no es tradicional en relación al lugar, por lo tanto tendría que ser sustituida, además de guardada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Autores de la documentación

• HERNANDO CHICO, Ulises (21-03-2026)

Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises

Actualización 02-04-2026

20 Fotos

Sagrada Familia | Campana horaria (A)

(Referencia 27253)

Localización Tejado de la torre.

Diámetro (en cm) 85

Altura del bronce 70

Borde 6.5

Peso aproximado (en kilos) 233

Año fundición 1800ca

Descripción La campana cuenta con una inscripción no totalmente documentada, en el tercio, entre cuatro cordones, donde menciona la advocación epigráfica: “JESVS” ¿”MARIA”? Y JOSEF”. Parece estar escrita en latín, con lo cual, se tendría que haber escrito: “IHS MARIA IOSEPH”. Su evidente traducción al castellano sería: “JESUS MARIA Y JOSE”. Es común encontrar mencionada a la Sagrada Familia, en campanas pequeñas castellanas hechas por cántabros, y en campanas de reloj, sea cual sea el tamaño.
En el medio, hacia el norte, vemos una preciosa cruz de calvario potenzada, enclavada por tres puntos, atravesada por tres cordones en la misma zona. Al sur, aparece una cartela, la cual pensamos que toda la inscripción que tiene, pueda ser esta: ¿”AL”? “CONCEJO” ¿”DE”? “PALACIOS” ¿”DE BENAVER”? ¿Año de fundición?
En el medio pie, hay tres cordones equidistantes.

Asas Oreja trilobulada.

Tercio (T) (Dos cordones).
“JESVS” ¿”MARIA”? Y JOSEF”
(Dos cordones).

Medio (M) (Tres cordones).
(Sur) (Cartela sin documentar por completo): ¿”AL”? “CONCEJO” ¿”DE”? “PALACIOS” ¿”DE BENAVER”? ¿Año de fundición?
(Norte) (Cruz de calvario potenzada y enclavada).

Medio pie (MP) (Tres cordones).

Toques tradicionales de campanas La campana está destinada a tocar las horas (seguramente con repeticiones), y medias.

Toques actuales de campanas Dado que no hay maquinaria alguna que pueda tocar la campana, no tiene ningún uso.

Yugo La campana está destinada a tocar las horas (seguramente con repeticiones), y medias.

Estado original En cuanto a localización e instalaciones, puede que la campana, haya tenido todos estos factores desde su fundición. Sin embargo, no hay maquinaria alguna que pueda tocarla.

Estado anterior La campana tocaba las horas y medias, seguramente gracias a una antigua maquinaria de reloj, situada justo debajo del techo del campanario. Mantenía estas instalaciones.

Estado actual La campana, algo sucia, sigue localizada en el tejado de la torre, sobre sus estructuras de hierro, con sus instalaciones posiblemente originales. Actualmente, no tiene ningún uso, dado que no hay maquinaria alguna que pueda hacerla sonar. En específico, cuenta con un martillo de gravedad, con otra pieza de hierro, que evita que dicho martillo quede pegado a la campana. Además, justo arriba de las instalaciones, hay una veleta que posiblemente siga funcionando.

Mecanismos de toque Martillo de gravedad.

Intervenciones La campana fue fundida seguramente a principios del XIX, destinada a tocar las horas y medias de sus vecinos. Para ello, habría tenido que contar desde el principio, con estas instalaciones (estructuras, martillo de gravedad y una antigua maquinaria desaparecida).
Más tarde, la maquinaria dejó de estar en su emplazamiento (que posiblemente, fue justo debajo del techo del campanario).

Propuestas En caso de cualquier iniciativa a favor, proponemos que se tomen a cabo estas medidas, que conserven de manera excelente, los valores culturales de la campana:

- Para volver a recuperar su uso, sería buena idea instalar un sistema tirador con bombín de aire, que haga funcionar el martillo de gravedad.

Valoración Campana muy interesante; en caso de rotura solo se permite su soldadura, y la sustitución por una réplica u otra campana.

Instalación La instalación es tradicional en relación al lugar, por lo tanto debe de ser conservada además de restaurada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.

Notas Medidas aproximadas.

Autores de la documentación

• HERNANDO CHICO, Ulises (21-03-2026)

Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises

Actualización 02-04-2026

10 Fotos