KUARTANGO
| Descripción |
El edificio es de planta rectangular, con cabecera recta y un ventanal protogótico compuesto por un arco de medio punto con arquivoltas y columnas con capiteles troncocónicos. En el muro sur se conservan restos de otro ventanal compuesto por capiteles decorados. La puerta de acceso es de arco apuntado y está protegida por un amplio pórtico. La espadaña exenta es la típica de la zona de Kuartango, con dos arcos de medio punto para las campanas. En su interior no hay retablo, el sagrario pertenece a los siglos XVI-XVII, sobre él se situó una talla gótica de Santiago de los siglos XIII-XIV bajo baldaquino pintado con frontis de arco trilobulado. Se conservan unas losas sepulcrales medievales. (FUENTE DE INFORMACIÓN: monumentalnet). Eraikinak oinplano angeluzuzena du, abside zuzen batekin eta arkiboltak dituen arku erdizirkular batez eta kapitel koniko moztuak dituzten zutabeez osatutako leiho protogotiko batekin. Hegoaldeko horman, kapitel apainduak dituen beste leiho baten hondakinak kontserbatzen dira. Sarrerako ateak arku zorrotza du eta atari zabal batek babesten du. Kanpai-gable independentea Kuartango inguruko tipikoa da, bi arku erdizirkularrekin kanpaientzat. Barrualdean, ez dago erretaularik; tabernakulua XVI-XVII. mendeetakoa da, eta gainean, XIII-XIV. mendeetako Santiagoren tailu gotiko bat jarri zen, frontoi hiru lobuludun arkudun baldakin margotu baten azpian. Erdi Aroko hilobi batzuk ere kontserbatzen dira. (INFORMAZIO ITURRIA: monumentalnet). |
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| Estado original |
Suponemos que el estado original de las campanas de Villamanca, consistiría en que hubiese dos, con yugos tradicionales de madera de la zona, como el que vemos actualmente. No pensamos tampoco que la espadaña en algún momento estuviese cerrada por alguna caseta o protegida de las inclemencias del tiempo. Villamancako kanpaien jatorrizko egoera bi kanpaiz zirela suposatzen dugu, inguruko egurrezko uztarri tradizionalekin, gaur egun ikusten dugunaren antzekoak. Ez dugu uste, halaber, kanpandorrea inoiz egitura txiki batek inguratu edo elementuetatik babestu zuenik. |
| Estado anterior |
Hay una fotografía de Google Maps tomada por Ricardo López de Calle, donde podemos ver algunas características anteriores de la actual campana, que figuran en la zona exterior, donde se localizan los árboles, zonas donde no estuvimos. Lo que vemos en estas fotos, que diferencia de la conservación actual, es la inclinación recta de la campana, así como dos herrajes de rosca que no hemos documentado del yugo, y uno anterior badajo, que desconocemos su ubicación. También es evidente, saber que antes habría otra campana en el hueco que falta. Ricardo López de Calle-k Google Maps-en ateratako argazki bat dago, non kanpaiaren aurreko ezaugarri batzuk ikus ditzakegun, zuhaitzak dauden kanpoaldean kokatuak —bisitatu ez ditugun eremuak—. Argazki hauetan ikusten duguna, egungo egoeratik desberdina dena, kanpaiaren inklinazio zuzena da, baita uztarrirako bi lotura hariztatu dokumentatu ez ditugunak, eta kokapena ezezaguna den aurreko txandakatzaile bat ere. Argi dago, halaber, lehenago beste kanpai bat zegoela desagertutako espazioan. |
| Estado actual |
La espadaña de la iglesia de Santiago cuenta con tan solo una campana, accesible gracias a unas escaleras de piedra. Carece de badajo, además de herrajes de rosca en el lado visible del yugo, éste en no muy buenas condiciones dada su inscripción y repentina fijación. Santiago elizako kanpai-dorrak kanpai bakarra du, harrizko eskailera batetik iristeko modukoa. Klapeta falta zaio, eta uztarriaren alde ikusgaian dauden haridun osagarriak egoera txarrean daude, inskripzioa eta bat-bateko lotura kontuan hartuta. |
| Acústica, afinación de les campanas |
Es posible que las dos campanas tuviesen unos sonidos muy parecidos, en el caso de que su anterior compañera fuese fundida por el mismo fabricante. También podría haber sido una campana de antigua datación, lo que daría a una diferencia de sonidos más notable. Baliteke bi kanpaiek oso antzeko soinuak izatea, aurrekoa egile berak urtu bazuen. Kanpai zaharragoa ere izan zitekeen, eta horrek azalduko luke soinu-alde nabarmenagoa. |
| Palomas y otras plagas |
La campana, retiene suciedad causada por excrementos de palomas y/u otras aves. Esto podría decirnos que posiblemente sigan viniendo aves que quizás no habiten en la espadaña, pero lo hagan muy cerca. Kanpaiak usoen eta/edo beste hegazti batzuen gorotzek eragindako zikinkeria gordetzen du. Horrek adieraz lezake ihian bertan bizi ez diren baina oso gertu dauden hegaztiak oraindik ere eremura etortzen direla. |
| Campanas |
La iglesia de Santiago de Villamanca (Kuartango, Álava), cuenta con una sola campana fundida en 1905 por Esteban Echebaster Hijo (Vitoria), botando de un yugo de madera antiguo, con un perfil tradicional de la zona. Originalmente pensamos que hubo dos, quizás de características muy similares o muy diferentes, si investigamos sobre varios aspectos. Villamancako Santiago elizak (Kuartango, Araba) kanpai bakarra du, Esteban Echebaster Hijok (Vitoria) 1905ean urtua, egurrezko uztarri zahar batetik kulunkatzen dena eta inguru honetako profil tradizionala duena. Hasieran bi kanpai zirela pentsatu genuen, agian ezaugarri oso antzekoak edo oso desberdinak zituztenak, gure ikerketaren arabera. |
| Toques tradicionales de campanas |
Las campanas seguramente repicaron y voltearon, para interpretar diversos toques para diferentes usos, que podrían haber sido perfectamente de difuntos, fiestas, Tentenublo, Quema, concejo, entre otros que quizás hayan sido comunes. Kanpaiek ziur aski jo eta jo egiten zuten, hainbat soinu interpretatzeko erabilera desberdinetarako, hildakoentzat, festentzat, Tentenublorentzat, Quema-rentzat, kontseiluarentzat izan zitezkeenak, ohikoak izan zitezkeen beste batzuen artean. |
| Toques actuales de campanas |
Ya que la campana actual no tiene badajo, no hay toques de campanas. Gaur egungo kanpaiak ez duenez klarineterik, ez dago kanpai-jotzerik. |
| Toques propuestos de campanas |
Proponemos realizar una investigación sobre los toques tradicionales de campanas, vinculados a Kuartango y todas sus aldeas, para documentarles y poder divulgarlos o instaurarlos en cualquier población que quiera tener una habitualidad en la que se toquen las campanas de manera tradicional. Kuartangori eta bere herri guztiei lotutako kanpai-jotze tradizionalari buruzko ikerketa bat egitea proposatzen dugu, dokumentatzeko eta kanpaiak modu tradizionalean jotzeko ohitura izan nahi duen edozein populaziotan zabaldu edo ezarri ahal izateko. |
| Actuaciones |
La campana fue fundida en 1905 por Esteban Echebaster Hijo (Vitoria). Tras esta intervención, adquiriría sus instalaciones actuales como originales, quizás heredadas de una campana anterior. En algún momento se tuvo que fundir la otra campana que tuvo la espadaña, sin conocer más datos para seguir comentando. Kanpaia 1905ean urtu zuen Esteban Echebaster Jr.-ek (Vitoria). Ondoren, egungo jatorrizko instalazioa jaso zuen, agian aurreko kanpai batetik oinordetzan hartuta. Noizbait, kanpandorrea apaintzen zuen beste kanpaia berriro urtu behar izan zuten, baina ez dago xehetasun gehiagorik. |
| Propuestas |
Queremos proponer una serie de propuestas para mantener los valores culturales bien conservados, al igual que devolver los desaparecidos: - El yugo de la campana tendría que ser restaurado por completo, es decir: arreglar todas las piezas posibles y sustituir aquellas que por su deterioro no puedan reutilizarse, por otras idénticas. También sería necesario añadir herrajes de rosca hacia el lado que faltan. - Sería necesario fabricar un nuevo badajo de madera o hierro, si no se puede localizar el anterior. - También, la campana tendría que ser limpiada por completo, mediante chorro de arena suave. - Si se ve la necesidad de haber dos campanas como originalmente puede que hubo, por si algún casual se recupera el toque manual y tradicional de campanas, se tendría que fundir una nueva campana, a ser posible más pequeña que la actual ya que por lo general, en la zona de Kuartango la campana grande está en el hueco derecho. Tendría que tener el mismo tipo de yugo y badajo. Balio kulturalak ondo kontserbatzeko eta galdu direnak leheneratzeko neurri sorta bat proposatu nahi genuke: - Kanpaiaren uztarria guztiz zaharberritu beharko litzateke; hau da, pieza posible guztiak konpondu, eta hondatzeagatik berrerabili ezin direnak berdin-berdinekin ordezkatu. Gainera, falta den aldean haridun osagarriak gehitu beharko lirateke. - Jatorrizkoa aurkitzen ez bada, egurrezko edo burdinazko klaustro berri bat egin beharko litzateke. - Kanpaia ere ondo garbitu beharko litzateke harea-jaurtiketa leun batekin. - Bi kanpai behar izanez gero, jatorrian bezala, kanpaien eskuzko jotze tradizionala berreskuratzen bada, kanpai berri bat urtu beharko litzateke, ahal dela egungoa baino txikiagoa, Kuartango inguruan kanpai handiena eskuineko nitxoan baitago normalean. Uztarri eta klaustro mota bera izan beharko lituzke. |
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