KUARTANGO
| Descripción |
Se trata de un edificio románico con añadidos posteriores, como el cementerio adosado y la espadaña baja, de mampostería separada del templo, gótica de los siglos XV-XVI. La portada románica está fechada entre los siglos XII y XIII y compuesta por cuatro arquivoltas, la tercera de ellas ajedrezada. Los canecillos del muro sur, a excepción de algunas cabezas humanas, son lisos. En su cabecera plana hay una ventana compuesta por dos arquivoltas con un guardapolvo ajedrezado. En su interior hay una Virgen gótica. La pila bautismal es medieval del siglo XIII. (FUENTE DE INFORMACIÓN: monumentalnet). Eraikin erromanikoa da, geroagoko gehigarriekin, hala nola, ondoko hilerria eta kanpai-horma baxua, elizatik bereizita dagoen harlanduzko gehigarria, XV.-XVI. mendeetakoa. Atari erromanikoa XII. eta XIII. mendeetakoa da eta lau arkiboltaz osatuta dago, eta hirugarrena koadroduna da. Hegoaldeko horman dauden mentsulak, giza buru batzuk izan ezik, lauak dira. Abside lauan, bi arkiboltaz osatutako leiho bat dago, harlauza koadrodun batekin. Barruan, Ama Birjina gotiko bat dago. Bataio-pontea Erdi Arokoa da, XIII. mendekoa. (INFORMAZIO ITURRIA: monumentalnet). |
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| Estado original |
El estado original de las campanas sería algo bastante indefinido. Por un lado, entendemos que hay campanas de muy diferentes épocas y estilos (una romana del XV y otra normal del XX), y por otro, las dos campanas estuvieron preparadas para voltear desde hace no muchos años. Es posible que el estado original de las campanas fuese que hubiesen dos romanas con yugos fijos o de balanceo, como es visible en otras zonas de Kuartango. Kanpaien jatorrizko egoera nahiko ziurgabea da. Alde batetik, badakigu garai eta estilo oso desberdinetako kanpaiak daudela (XV. mendeko erromatar kanpai bat eta XX. mendeko beste kanpai estandar bat), eta bestetik, bi kanpaiak duela urte gutxi batzuk prestatu ziren jotzeko. Baliteke kanpaien jatorrizko egoeran uztarri finko edo kulunkariak zituzten bi erromatar kanpai egotea, Kuartangoko beste eremu batzuetan ikusten den bezala. |
| Estado anterior |
Tras haber fabricado los dos yugos actuales de las campanas, se pudieron voltear a mano además de interpretar repiques. También podría haber sido que las instalaciones hubiesen cambiado de manera consecutiva, especialmente para la campana gótica. Gaur egungo bi kanpai-uztarriak fabrikatu ondoren, eskuz jo eta jotzeko erabil zitezkeen. Baliteke instalazioak sekuentzialki aldatzea ere, batez ere kanpai gotikoan. |
| Estado actual |
Las dos campanas tienen yugos de volteo con unos perfiles tradicionales y modernos, pero tienen una barra de hierro cilíndrica cada uno que impide el movimiento. Las campanas se pueden repicar mediante cadenas con manillas. Bi kanpaiek uztarri kulunkariak dituzte, profil tradizional eta modernoen nahasketarekin, baina bakoitzak mugimendua eragozten duen burdinazko barra zilindriko bat du. Kanpaiak heldulekudun kateekin jo daitezke. |
| Acústica, afinación de les campanas |
Las campanas son perfectamente escuchadas desde cualquier punto de la población, dado su reducido tamaño. Entendamos que las dos campanas tienen sonidos muy diferentes al ser de distintas épocas y formas. Txikiak direla eta, herriko edozein lekutatik primeran entzun daitezke kanpaiak. Garrantzitsua da ulertzea bi kanpaiek soinu oso desberdinak dituztela, garai desberdinetakoak baitira eta diseinu desberdinak baitituzte. |
| Palomas y otras plagas |
Sorprendentemente no hemos encontrado ningún resto de excrementos de palomas u otras aves, aunque la espadaña esté prácticamente al descubierto y a la altura del vuelo de las mismas. Harrigarria bada ere, ez dugu usoen edo beste hegazti batzuen gorotzik aurkitu, nahiz eta ihia ia agerian egon eta hegaldiaren gorenean. |
| Campanas |
Uríbarri Kuartango cuenta con dos campanas de usos litúrgicos y civiles, de épocas, formas y estilos muy diferentes, ya que una es gótica, puede que del siglo XV de forma romana, y la otra es normal y alargada, de 1913 hecha por los Hijos de Múrua en Vitoria. Se pueden repicar y hasta no hace muchas décadas voltear, pero están inmovilizadas. Uríbarri Kuartangok bi kanpai ditu, liturgia eta erabilera zibiletarako erabiltzen direnak. Garai oso desberdinetakoak dira, eta haien formak eta estiloak nabarmen desberdinak dira. Bata gotikoa da, XV. mendekoa izan daitekeena eta diseinu erromanikokoa, eta bestea, berriz, kanpai luzanga estandarra da, 1913an Vitoriako Hijos de Múrua familiak egina. Bi kanpaiak jo eta, duela gutxi arte, astintzeko erabil daitezke, baina gaur egun ez dira erabiltzen. |
| Toques tradicionales de campanas |
No sabemos qué clase de toques tradicionales se pudieron interpretar, pero está claro que desde principios del siglo XX se harían toques comunes a las jerarquías que solemos encontraron, que incluyen toques como de difuntos, fiestas, concejo, quema, entre otros. Ya que hay una campana gótica, puede que ésta hiciese una clase de toques completamente distintos de los que conocemos. Ez dakigu zer nolako kanpai-hots tradizionala egiten zen, baina argi dago XX. mendearen hasieratik kanpaiak normalean aurkitzen ditugun hierarkietarako erabiltzen zirela, besteak beste, hiletetarako, jaialdietarako, udal-bileretarako, erreketetarako eta besteetarako. Kanpai gotiko bat dagoenez, posible da ezagutzen dugunarekin alderatuta guztiz bestelako dei-hots mota bat erabiltzea. |
| Toques actuales de campanas |
No pensamos que las campanas sean tocadas muy a menudo. Aún así no se requiere gran esfuerzo para subir a ninguna campanario. Dichas campanas se pueden repicar mediante cadenas, pero no sabemos si se tocan para usos comunes o contemporáneos en la costumbre rural actual. Ez dugu uste kanpaiak oso maiz jotzen direnik. Hala ere, ez da ahalegin handirik behar kanpai-dorreetara igotzeko. Kanpai hauek kateekin jo daitezke, baina ez dakigu eguneroko erabilerarako jotzen diren edo egungo landa-ohituraren arabera. |
| Toques propuestos de campanas |
Proponemos realizar una investigación sobre los toques tradicionales de campanas, vinculados a Kuartango y todas sus aldeas, para documentarles y poder divulgarlos o instaurarlos en cualquier población que quiera tener una habitualidad en la que se toquen las campanas de manera tradicional. Kuartangori eta bere herri guztiei lotutako kanpai-jotze tradizionalari buruzko ikerketa bat egitea proposatzen dugu, dokumentatzeko eta kanpaiak modu tradizionalean jotzeko ohitura izan nahi duen edozein populaziotan zabaldu edo ezarri ahal izateko. |
| Actuaciones |
La campana gótica puede que se fundiese en el siglo XV dado el estilo de epigrafía y detalles. Dada su alta antigüedad, desconocemos cuáles habrán podido ser sus localizaciones y características anteriores y evolutivas. Más tarde, en 1913, los hijos de Ignacio Múrua en Vitoria fabrican la otra campana. Al ser más moderna, podría haber permanecido en este pueblo desde su fundición. No sabemos si al momento recibió algunas instalaciones que no fueron estas. Finalmente, se fabricaron los badajos y yugos de madera y posteriormente se inmovilizaron. Kanpai gotikoa XV. mendean urtu zitekeen, bere inskripzioen eta xehetasunen estiloa ikusita. Bere adin handia dela eta, ez dakigu bere aurreko kokapenak edo bere eboluzio-ezaugarriak. Geroago, 1913an, Ignacio Múruaren semeek Vitorian beste kanpaia urtu zuten. Berriagoa izanik, herri honetan geratu zitekeen urtu zenetik. Ez dakigu garai hartan beste instalaziorik jaso zuen. Azkenik, egurrezko klabak eta uztarriak egin eta ondoren finkatu ziren. |
| Propuestas |
Para conservar de manera excelente los valores culturales existentes de las campanas, proponemos que las campanas puedan volver a voltear, retirando las inmovilizaciones e instalar otras que no impidan el movimiento, todo ello si se toman a cabo en próximas iniciativas. Kanpaien balio kulturalak modu bikain batean gordetzeko, kanpaiak berriro jo ahal izatea proposatzen dugu, immobilizazioak kenduz eta mugimendua oztopatzen ez duten beste batzuk jarriz, baldin eta ekimen hauek etorkizuneko proiektuetan egiten badira. |
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