VALLE DE YERRI
| Fecha de construcción | 1894 - 1898 |
|---|---|
| Arquitecto | Espoz |
| Descripción | La parroquia de la Inmaculada Concepción construida en estilo neogótico entre 1894 y 1898 por el arquitecto Espoz fue, en su origen, el oratorio particular de los Lizarraga Belzunce que fue donado en 1914 para parroquia de Bearin al abandonarse la antigua. Al mismo estilo y época pertenece el retablo mayor, obra del maestro de Pamplona Eguaras. La cruz parroquial, procedente de Izánoz, sigue modelos góticos del siglo XIV igual que la imagen de San Esteban, titular de la antigua parroquia, que puede fecharse en la segunda mitad de este mismo siglo. (NAVARCHIVO). |
| Estado actual | La sala de campanas se mantiene, al igual que las escaleras por las que se accede, en un buen estado de conservación. Dos de tres yugos o “contrapesos” que sujetan a las campanas, no parecen que puedan decir lo mismo, al presentar numerosos deterioros en las piezas de madera, que componen ambos elementos. La mecanización de la campana más pequeña, siendo ésta un motor, no aparenta una estabilidad muy potente, al notar leves movimientos cuando se activa. |
| Acústica, afinación de les campanas |
El sonido de las campanas divaga principalmente hacia las casas vecinales, haciendo que los toques sean escuchados en las zonas más necesarias. Esto es posible gracias a una pared en el lado este de la torre, que impide el paso de la sonoridad. Entre ambas campanas, hay diferencias notorias de sonido, lo que las permite ser distinguidas fácilmente. Éstas son las notas musicales y principales de cada una: San José (1): Re# 4ª Jesucristo Redentor, Rey de los Cielos (2): La 3ª Santa María (3): Sol 3ª |
| Palomas y otras plagas | Los documentalistas de campanas no conocen la existencia de alguna plaga de aves, que permanezca establecida en la sala de campanas, o mismamente en la torre, al no haber encontrado numerosos excrementos de palomas o lechuzas. |
| Campanas | Existen tres, todas en la sala de campanas, fundidas en 1898 (Campana 1) 1901 (Campana 2) y 1954 (Campana 3). De las tres existentes, solo una es de perfil “romano” o “castellano” siendo ésta la mayor. |
| Toques tradicionales de campanas | Posiblemente existieron tanto toques populares como eclesiásticos, usados para cada solemnidad, fallecimiento, peligro, entre muchos otros usos que tuvieran los pobladores. |
| Toques actuales de campanas | Solo se ha documentado el único aviso a misa dominical, siendo un toque automático. La campana voltea o “bandea” (giro completo y constante), gracias a un motor trifásico. Siempre suena cada domingo a las 10:30, activado por los responsables del templo. |
| Toques propuestos de campanas | Una iniciativa muy interesante, sería recopilar todos aquellos toques tradicionales de campanas que recuerden los vecinos, para ver si se podría instaurar una nueva normalización, de toques tanto manuales como propiamente locales. |
| Actuaciones |
La parroquia es construida entre 1894 y 1898 por Espoz. Justo en el último año de su construcción la campana San José (1), fue fundida por Esteban Echebaster Hijo (Vitoria). En ese momento, posiblemente adquirió otras instalaciones que no son las actuales, como quizás un antiguo yugo o “contrapeso” de madera, con unas dimensiones y proporciones tradicionales en relación a la región. En 1901, el mismo fabricante, funde la campana Jesucristo Redentor, Rey de los Siglos (2); seguramente en ese momento, adquiere al menos el “contrapeso” de madera actual. En 1954, Vidal Érice (Pamplona), refunde una campana anterior, dedicando a la nueva, a Santa María (3), siendo párroco Germán Arriazu Alegría, siendo alcalde Dioniso Cainza Echeverría, y padrinos Eliseo Belzunce Lizarraga e Isabel Belzunce Fernández. Al momento de la refundición, quizás la campana adquiere su yugo o “contrapeso” de madera, al igual que su compañera de mayor tamaño. Hace no mucho quizás que se fabricaron los dos badajos de las campanas mayores, y las instalaciones actuales de la campana más pequeña. |
| Propuestas |
No vendría mal que las campanas fuesen limpiadas mediante chorro de arena suave, para recuperar la sonoridad original por completo. Habría que investigar las instalaciones anteriores de la campana 1; en caso de que ésta tuviese un yugo o “contrapeso” de madera, habría que replicarlo exactamente igual, para devolver sus valores culturales y tradicionales. Dicho yugo deberá de incluir un motor de impulsos, sustituyendo al actual, el cual puede girar la campana mediante una polea de largo diámetro, por la cual pasa la cadena. Los yugos o “contrapesos” de las campanas 2 y 3, deberían de ser restaurados completamente, es decir: habría que conservar todas las piezas que aseguren la instalación; en caso de que haya ciertas que no puedan reutilizarse, deberán de ser sustituidas por otras idénticas, que se encuentren en mejor estado de conservación. |
| Autor | |
