

| | Descripción |
La iglesia es barroca, de una nave con pilastrones y arcos de piedra y bóvedas encamonadas de yeso. El ábside es rectangular con aleros moldurados. La portada, con arco de medio punto, está oculta bajo pórtico cerrado con arco también de medio punto y puerta nueva bien cerrada, dando la sensación de que es esta la verdadera portada. Y la torre es cuadrada, con imposta corrida y alero moldurado, con cuatro huecos y dos campanas. La pila es de copa lisa, con borde moldurado y pie cilíndrico; y el retablo mayor es neoclásico. Sus libros parroquiales dan comienzo en el año 1672. (Fuente: Amo a mi pueblo, de Emiliano Nebreda Perdiguero). |
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| Estado original |
Es probable, que todas las campanas existentes de esta localidad, tengan sus instalaciones originales, al igual que esos localizaciones dentro del cuerpo de la Torre destinado a ellas. |
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| Estado anterior |
En términos generales, comprendemos que la campana 1 tenía badajo, seguramente de hierro forjado. También, la campana 2 tenía su yugo o “maza” completo, sin faltar ninguna pieza. La campana 3, no estaba rajada, estando junto con su compañera, en unas óptimas condiciones para que pudieran haberse “tocado a vuelta” (voltear). |
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| Estado actual |
Prácticamente, se pone en duda si las campanas están en buen estado de conservación, para que se puedan interpretar diferentes toques. La campana 1, carece de badajo; la campana 2, carece de su yugo o “maza” completo, ya que faltan algunas piezas sin estar localizadas. La campana 3, dispone de una fisura visible, que afecta a sus sonoridad original. Por último, la campana 4, tiene un sistema de toque a distancia, mediante una cuerda atada al badajo, bajando hasta el interior del templo.
La sala de campanas, no parecen encontrarse tan deteriorada como en otros casos, ya que las tablas de madera, se ven en buen estado. A día de hoy, se podrían tocar las campanas con limitada posibilidad. |
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| Acústica, afinación de les campanas |
La única pared que no tiene campanas, está tapiada por completo, haciendo que el sonido de las campanas, no divise por aquellas zonas, siendo estas no muy necesarias. Las dos campanas mayores están orientadas hacia la gran mayoría de casas vecinales, mientras que las campanas menores, se localizan hacia otras viviendas en menor magnitud. Parece una organización aceptable de localizaciones, para que sus sonidos, se dirijan por las zonas más necesarias.
Al no conocer la nota musical principal de la campana 3, no podemos diferenciar las dos campanas grandes. No obstante, el sonido, peculiar actual de la campana rota, hace que, junto con su compañera, se distingan perfectamente.
Entre las dos campanas menores, o “campanillos” (nombre que quizás, sea utilizado en este pueblo), hay un intervalo musical de 3ª mayor (tono y semitono). |
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| Palomas y otras plagas |
No se han encontrado muchas señales, de que haya o hubo una plaga de aves u otros animales. No obstante, encontramos escasos restos de excrementos principalmente de palomas, como suele ser habitual en torres de una mínima altura expuesta a plagas. Por lo tanto: concluimos que la torre posiblemente no se esté infestando regularmente, por ninguna plaga de cualquier especie. |
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| Campanas |
Nos encontramos ante un conjunto típico de campanas, en la Merindad de Valdeporres, formado por dos campanas mayores (de perfil romano o castellano), y dos campanas menores (de perfil normal o esquilonado), posiblemente conocidas como “campanillos”. Curiosamente, los campanillos no están localizados en la misma pared, sino en diferentes. |
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| Toques tradicionales de campanas |
Partiendo de una base de toques genéricos en la Merindad de Valdeporres, es posible que las campanas de Villavés, ejecutasen piezas muy parecidas, a por ejemplo, los toques tradicionales de Puentedey. Dada su cercanía, estimamos que los toques de este lugar, pudieron haber sido tales como:
- Toques de Maitines, Mediodía u Oraciones
- Toque de Concejo
- Toque a Bueyes
- Tentenube
- Toque a Quema
- Toque a Muerto (con todas sus distinciones)
- Toque a Fiesta
- Toque A Procesión
Entre seguramente, varios más. |
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| Toques actuales de campanas |
Al no haber casi actividad religiosa, las campanas no suelen tocar de manera habitual, más que seguramente, para anunciar el inicio de las mismas, tres veces antes del comienzo de cada celebración. |
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| Toques propuestos de campanas |
En primer lugar, un buen trabajo de investigación, sería tal que conocer los recuerdos de la población existente de Villavés, sobre los toques tradicionales de campanas, que seguramente alguien recuerde, y que con mucha fortuna, sepa ejecutarlos.
La cuestión, trata de poder catalogar cada uno de estos toques, y registrarlos, conservando parte de nuestro patrimonio cultural, histórico y social más antiguo. |
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| Actuaciones |
Ya que hay campanas de diferentes épocas, sabemos que pudieron haber muchos trabajos para este campanario. Tan solo sabiendo las dataciones de dichas campanas, se podrían asumir la realización de muchos de ellos. Se estima, que cada una de las campanas, dotó de sus instalaciones actuales, tras haber sido fabricadas:
A mediados del siglo XVII, como muy pronto, la campana Jesús y María (1), fue fundida, seguramente en la misma localidad donde se encuentra. Dada su exótica antigüedad, es decir, mayor de lo habitual, es posible que sus instalaciones no sean las originales, aunque en ningún momento afirmamos la posibilidad, sino que buscamos pruebas que aprueben esta lógica.
En 1886, el mismo fabricante, que hizo un gran número de campana en esta comarca (quizás, Quintana), fundió la campana Sagrada Familia (2), puede que también en el mismo pueblo. Tras la fabricación, puede contase con el badajo de hierro actual, y su yugo o “maza” completo, ya que actualmente le faltan piezas.
En 1902, Paulino Linares, asentado en Segovia, fabricó junto a su hijo, la campana de misa, posiblemente en el mismo pueblo, a expensas de la fábrica y los vecinos.
En 1928, el fabricante madrileño Constantino de Linares Ortiz (Carabanchel Bajo), fundió la campana Sagrada Corazón de Jesús (3), posiblemente como una refundición, siendo párroco de aquel entonces, D.Victoriano Pérez. Dicha obra se realizó usando el bronce de una campana anterior para hacer ésta. |
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| Propuestas |
Ya que hay varias campanas, conservadas de diferentes maneras, con distintas características, proponemos las siguientes medidas, en caso de que aparezcan nuevas iniciativas locales:
- En primer lugar, proponemos la restauración de las tablas y estructuras del campanario, que se encuentren en mal estado.
- Todas las “mazas” de las campanas, tendrían que ser restauradas, es decir, mantener las piezas originales totalmente reparadas, sustituyendo todas aquellas que no puedan reutilizarse, por otras idénticas. En media de lo posible, no estaría mal que se conservasen las sujeciones con cuñas contrapuestas, o fabricar nuevos herrajes de roscas, dispuestos en la misma altura que los actuales.
- Habría que volver a atar los badajos, mediante cinturones de cuero flexibles o cuerdas.
- En especial, deberá de investigarse el verdadero y completo perfil tradicional, de la maza de la campana Sagrada Familia, haciendo que posteriormente se añadan las piezas necesarias para su reconstrucción.
- La campana Jesús y María, tendrá que dotar de un nuevo badajo de hierro forjado, fabricado a la medida común de otros existentes en la región. Deberá de atarse mediante un cinturón de cuero flexible o una cuerda resistente.
- La campana Sagrado Corazón de Jesús, podría refundirse, aunque para conservar su historia y testimonio, recomendamos en mayor magnitud, que sea soldada, o mejor incluso, sustituida por una nueva campana. En cualquier caso, la campana tendría que exponerse o guardarse en el pueblo. |
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| AutorHERNANDO CHICO, Ulises [Documentación general del templo y las campanas, en agradecimiento considerable a Cristian (Párroco); en nombre de la asociación cultural y profesional CAMPANEROS DE LAS MERINDADES.] (14-03-2026) |
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