| Descripción | La Catedral de Ourense, sorpresa del visitante, por su recoleta belleza, sobria elegancia, luminosidad equilibrada y funcionalidad litúrgica, está considerada como uno de los grandes templos románicos de España. Data de la segunda mitad del siglo XII y primera del XIII habiendo sido consagrado su altar mayor en 1188. Los añadidos posteriores que no desfiguran su fundamental unidad constituyen una variada muestra de los diferentes estilos de épocas sucesivas (románico, gótico, renacentista, barroco, neoclásico y actual). Desde tiempos remotos Ourense es capital de su Diócesis, y ya a partir del siglo VI se conoce el nombre de algunos de sus Obispos. Durante el reino suevo tuvo un especial protagonismo, y se construyó una primera catedral que "estuvo edificada en el lugar que hoy ocupa la iglesia de Santa María Madre". De aquellos tiempos nada conserva el edificio actual, sólo existen los capiteles y columnas de mármol del país reutilizados en la barroca fachada de la citada iglesia, quizá procedentes de la primitiva construcción. La invasión musulmana supuso para Ourense un grave episodio que no se superó hasta la repoblación efectuada por Alfonso III entorno al año 900. No había transcurrido un siglo cuando nuevas correrías, ahora a cargo de los normandos y del caudillo musulmán Almanzor, la arrasaron. En el último cuarto del siglo XI el Obispo Eredonio construyó y dedicó un templo a Santa María Madre que debió hacer oficio de Catedral hasta que se consagra la actual, ya que sus reducidas dimensiones, le impedían satisfacer las exigencias de culto impuestas por la prosperidad de la sede auriense en el siglo XII. Sin embargo esa "prosperidad" es más una intuición que una evidencia documental, ya que las continuas devastaciones que a través de los siglos sufrió la ciudad de Ourense y su Catedral originaron pérdidas importantísimas en el archivo de la Iglesia. La falta de noticias documentales hace que sean diversas las opiniones sobre la construcción de la Catedral, y aunque las diferencias son de escasos años no por ello resultan menos importantes. El único dato seguro es el acta de consagración del altar mayor que ya se citó al principio. Su estructura es románica de transición (muy notable en este sentido), con cierta inspiración cisterciense e influjo compostelano, como "iglesia de peregrinación". Tiene planta de Cruz latina, con primitiva cabecera de triple ábside (de los que hoy queda solamente el central, mutilado), tres naves separadas por pilares cruciformes, arcos doblados y apuntados, con bóvedas de crucería, de gran prestancia arquitectónica. La Catedral ocupa el mismo solar de la primitiva basílica del período suevo, y a lo largo de la historia feudal de la ciudad no pocas veces se vio convertida en fortaleza. Fue declarada monumento nacional el 3 de junio de 1931 y tiene honores de Basílica desde el año 1887. Fuente Obispado de Ourense (2006) |
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| Protección | Bien: La Iglesia Catedral de San Martín Comunidad Autónoma: C. A. Galicia Provincia: Orense / Ourense Municipio: Orense / Ourense Categoría: Monumento Código: (R. I.) - 51 - 0000771 - 00000 Registro: (R. I.) REGISTRO BIC INMUEBLES: Código definitivo Fecha de Declaración: 03-06-1931 Fecha Boletín Declaración: 04-06-1931 Fuente: Ministerio de Cultura (2006) |
| Graffitti | En la fachada hay un cartel conmemorativo que dice: "DR. D. JUAN MANUEL BEDOYA / DEÁN DE ESTA CATEDRAL / HOMBRE DE GENEROSOS SABERES / HONRADO, PACÍFICO, DADIVOSO / DISTINGUIDO ESCRITOR Y TEÓLOGO / AMÓ Y ENNOBLECIÓ CON SU VIVIR ESTA CIUDAD / EL LICEO DE OURENSE / EN EL CL ANIVERSARIO DE SU MUERTE / 1850 - 2000" |
| Palomas y otras plagas | En la torre se encuentran gaviotas, muy agresivas hacia los visitantes, a pesar de la distancia a la que se encuentra el Atlántico (unos 80 kilómetros en línea recta). La sala de las campanas está perfectamente protegida por unas rejas metálicas, instaladas en marcos metálicos perfectamente adaptados a las molduras y otros ángulos de las ventanas. Cuenta incluso con una puerta perfectamente accesible para salir al exterior, a la terraza circundante. Sin embargo, esta excelente actuación contra las aves, deja fuera de protección a las campanas, lo que tiene dos resultados adversos, para su conservación y su toque: las campanas se encuentran expuestas a los excrementos de las aves, y a causa de la fina reja no es fácil, si no imposible, poner cuerdas para tocar manualmente esas campanas. Incluso no es fácil darles la vuelta, tanto para documentarlas como para una simple conservación, ya que la rejilla se encuentra muy próxima a ellas. |
| Campanas | La Catedral cuenta con dos conjuntos de campanas, bien diferenciados, tanto espacialmente como en su uso: las dos campanas del reloj, ahora en silencio, y las ocho campanas litúrgicas, de las cuales solamente dos podían oscilar, para los toques de coro diarios o festivos. El resto solamente repicaba. Es sorprendente, y muy emocionante, que la campana litúrgica más antigua es aquella que todos los días oscilaba varias veces para llamar a los oficios. Algo parecido ocurre con la campana del reloj, ahora rota: las dos transmiten - o pueden transmitir - la música cotidiana, el paisaje sonoro más antiguo de la ciudad. Lo que no coincide son los años propuestos por CALVETE, copiando un texto de la Catedral, y aquellos que hemos podido documentar en las campanas: Dos son del año 1780, otras del 1828, otra de 1879 y una de 1925. Las de 1780 donadas por un tal Cagigal siendo fabriquero y Canónigo Don Pedro Carballo. Las de 1828, sexto del Pontificado de N. Santísimo P. León XII, Undécimo del Ilustrísimo Señor Dámaso Iglesias y Lago Obispo de Orense y 21 del Reinado de N. Católico Monarca D. Fernando VII Rey de las Españas. Las de 1879, pequeñas, una pesa 50 Kgs. y otra 60, siendo Fabriquero D. Francisco de Solís. La de 1925, Moisés Díaz Palencia. No obstante nuestra propuesta no es definitiva, en tanto no se restauren las campanas y por tanto puedan documentarse de forma verificable. |
| Toques tradicionales de campanas | Se conserva una roldana frente a la campana Segunda para tocarla desde el pie de la torre. En el escrito remitido a CALVETE sobre la catedral y sus campanas dice Antiguamente había Campanero. Hoy están electrificadas. En el repique funcionan todas, aunque con menos elegancia que cuando se tocaban a mano. Alguna, como su nombre indica, como las Primas, se tocan para anunciar el Coro. La Solemne para los días solemnes y la Diaria para todos los días. El Pote se toca para los muertos. A difunto Canónigo o Beneficiado se tocan todas desde la Mayor hasta la más pequeña. |
| Toques actuales de campanas | Las campanas litúrgicas tocan tanto los cuartos y las horas del reloj como los demás toques de la catedral. También interpretan volteos simulados, una técnica que nunca se utilizó en esta catedral. Por el contrario las campanas de prima que se tocaban a balanceo, para llamar al coro diario o solemne, como en otras catedrales gallegas, permanecen fijas como las demás. Por el contrario, las dos campanas del reloj permanecen en silencio. |
| Toques propuestos de campanas | Los dos conjuntos de campanas deben recuperar sus toques: las litúrgicas las señales diarias, los toques de laudes y misa de coro los domingos, los repiques festivos y los toques de difuntos, moviendo en su caso y exclusivamente la campana de prima correspondiente, conservando el yugo actual en todas ellas y dotándolas de nuevos mecanismos, controlados por ordenador, que reproduzcan los toques propios de la catedral y no impidan los toques manuales. Los toques del reloj deben ser interpretados exclusivamente por las campanas de cuartos y horas restauradas, que no pueden participar en ningún otro toque. |
| Actuaciones urgentes | Debe repasarse la mayoría de mazos motorizados, que se han bajado y golpean la campana correspondiente con riesgo de rotura inmediata. |
| Propuestas | La propuesta global pasa por recuperar los toques propios de esta Catedral, restaurando todas las campanas, y protegiendo las campanas litúrgicas, ubicando las rejas por delante y no por detrás, como se especifica en cada una. Solamente las dos primas serán dotadas de motores de impulso que permita balancear la campana correspondiente, y todas las litúrgicas serán dotadas de nuevos electromazos, más ligeros y rápidos, que reproduzcan los toques tradicionales y no impidan los toques manuales. Las dos campanas del reloj, ubicadas en su estructura y restauradas, deberán tocar, siempre que sea posible, y de forma recomendada, mediante mazo externo por gravedad. |
| Autor | |
Bibliografía (Se puede ordenar por cualquiera de los campos)
| Autor | Título | Fecha |
|---|---|---|
| CALVETE HERNÁNDEZ, Pascual | Catedral de Orense | 1991 |
| LOMBARDERO, Xavier | El Ministerio de Cultura cataloga las campanas catedralicias gallegas | 2007 |
| INVITADO | Santiago de Compostela: Las catedrales gallegas carecen de equipos de mantenimiento continuo | 2008 |
| DEL CAÑO, X. M. | La catedral de Ourense se queda sin la torre de San Martiño al clausurarse la obra nueva | 2012 |
| ÁLVAREZ, M. J. | Las campanas de la catedral se apuntan a la era digital | 2018 |
| ANDALUZ, Cándida | ¿Por qué doblan las campanas de la catedral? | 2018 |
Vídeo (Se puede ordenar por cualquiera de los campos)
| Persona | Vídeo | Fecha | Duración |
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| TRADICIÓN EN RELOJES Y CAMPANAS (PUENTE TOCINOS) | Reportaje de las campanas de la catedral de Ourense 18 4 18 | 18-04-2018 | 04:03 |